Uniformes n°293 mar/avr 2014
Uniformes n°293 mar/avr 2014
  • Prix facial : 7,50 €

  • Parution : n°293 de mar/avr 2014

  • Périodicité : bimestriel

  • Editeur : Régi'Arm

  • Format : (210 x 297) mm

  • Nombre de pages : 84

  • Taille du fichier PDF : 64,9 Mo

  • Dans ce numéro : front de l'ouest 1944-1945.

  • Prix de vente (PDF) : 1 €

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HISTOIRE D’UNE UNITÉ COLLECTION Les aumôniers militaires dans la Grande Guerre 2 e partie (suite d’Uniformes n°292) TEXTE ET PHOTOS : Bertrand Garandeau La seconde partie de cette étude sera d’abord consacrée au quotidien des aumôniers en guerre, puis aux prêtres-soldats dont certains furent appelés à servir en qualité d’aumôniers bénévoles. I. Le quotidien de l’aumônier Il repose sur un principe simple : l’aumônier militaire assure le secours de la religion à tout soldat qui en manifeste le désir. Rigidement fixé aux ambulances par les textes réglementaires, l’aumônier de 1914 comprend très vite que son ministère s’exerce partout, pour tous, et qu’il lui faudra aller jusqu’aux tranchées de première ligne à la rencontre des hommes. Au cœur des postes de secours Justifiant son affectation aux groupes de brancardiers, son rôle premier consiste à contribuer au réconfort moral des blessés et des mourants, ainsi que de procéder aux inhumations. L’abbé Schuhler, aumônier au 1er Corps d’armée, a parfaitement résumé ce quotidien : « Le poste de secours est le quartier général de l’aumônier. La besogne ne lui manque pas hélas ! Les jours de combat, Il administre les sacrements aux blessés graves, enterre les morts, réconforte les survivants […] Tous les jours, c’est la répétition des mêmes funèbres cérémonies. Un convoi sort de l’ambulance. Quatre hommes portent un cercueil enveloppé du drapeau. Souvent un fourgon conduit par un tringlot, traîne deux ou trois corps. Le piquet réglementaire, quelques cama- Charles Umbricht, un aumônier légendaire. Ancien missionnaire en Afrique, engagé dès le deuxième jour de la mobilisation, aumônier de la 20 e Division d’infanterie, blessé et amputé de l’avant-bras gauche en juillet 1918. Titulaire de 12 citations, commandeur de la Légion d’honneur en 1920, grandofficier en 1933. rades du défunt l’accompagnent. L’aumônier militaire, l’étole noire sur sa soutane, précède avec la croix, l’humble cortège ». La plupart des aumôniers tiennent à jour un carnet listant les soldats décédés et les circonstances de l’inhumation, comme dans les registres de leurs paroisses. Il leur sert à communiquer des renseignements aux familles des tués avec lesquelles ils s’astreignent à correspondre. Le soutien moral des combattants Proche des hommes et indépendant de la hiérarchie, l’aumônier entretient une relation privilégiée avec le soldat. Il endosse spontanément un rôle d’encouragement moral que nombre de chefs militaires ont compris et su Casque Adrian mle 1915 d’un aumônier, découvert récemment dans les Vosges. L’élément notable est l’inhabituelle croix tréflée qui surcharge l’insigne du Service de santé. (coll. Philippe Dumont) Verdun, côte 304, juillet 1917, après l’offensive des 51 e, 87 e, 335 e et 346 e RI qui permet de regagner du terrain et de capturer 520 prisonniers. En arrière de la tranchée Duval, à proximité d’Esnes-en- Argonne, des blessés allemands relevés par les brancardiers reçoivent l’assistance d’un aumônier français. (ECPAD) 70 UNIFORMES | COLLECTION
Juillet 1917 - La chapelle de l’aumônier au camp du Moulin Rouge près de Beaurieux, à quelques kilomètres en arrière du Chemin des Dames. Notons que cet aumônier porte sa croix suspendue à un cordon curieusement tressé, ainsi que son casque Adrian orné d’une petite croix sur l’insigne officiel. (ECPAD) favoriser. Bien que ce ne soit guère envisagé par le règlement, l’aumônier aime se rendre jusqu’aux premières lignes pour y célébrer le culte, rencontrer les hommes et parfois administrer des sacrements. « L’aumônier, quand il n’est pas retenu aux ambulances et aux cimetières – par les morts ou les mourants – passe son temps à parcourir les lignes pour porter aux soldats ses enfants, une bonne parole, une cigarette, une cordiale poignée de main, une absolution et souvent l’hostie sainte ». (Abbé Schuhler) C’est également ce que rapporte l’illustre aumônier du 4e Colonial, le père Louis Lenoir : « Je me glisse de boyau en boyau, de créneau en créneau, de brasero en brasero, causant, blaguant, prêchant, absolvant, communiant, écrivant des lettres, essuyant les larmes, distribuant les cadeaux que me permet ma solde scandaleuse, et souvent, hélas ! Ramassant blessés ou morts…Le seul fait de voir l’aumônier venir à eux et leur serrer la main suffit à les gagner ». Bien que sans rôle opérationnel direct, beaucoup s’exposent au plus près des combats en parcourant le champ de bataille pour assister les blessés : c’est souvent dans ces circonstances que tombent les aumôniers tués durant la Grande Guerre, comme l’aumônier Lenoir sur le front d’Orient en mai 1917. (Ses souvenirs sont exposés au Musée de l’Armée) L’exercice du culte en première ligne Les aumôniers officiels, volontaires et titulaires, sont trop peu nombreux pour desservir les unités autant que souhaité, d’autant que les déplacements sont soumis à l’accord des médecins-chefs. Retenus à l’arrière, beaucoup d’aumôniers regrettent de ne pouvoir être suffisamment présents en première ligne. Pour y remédier, une solution courante consiste à inciter le commandement à affecter officieusement l’aumônier à un régiment unique, ainsi que l’illustre le parcours de l’abbé Lenoir au 4 e Colonial : « Lentement un projet s’élabore. Puisque le poste d’aumônier A conserver sur l’homme : fascicules publiés à l’intention des combattants par une association dédiée au Sacré-Cœur, dont le billet du soldat à insérer dans le livret individuel pour attester de la conviction religieuse du titulaire. (coll. de l’auteur) L’aumônier d’un bataillon de chasseurs en tenue de campagne entre 1916 et 1918, en tournée de secteur des premières lignes. La soutane raccourcie facilite les trajets dans la boue du front, et les éperons sont justifiés par l’emploi quotidien du cheval de dotation. Le masque M2 dans son boîtier est transporté dans une housse bricolée à partir d’une musette réglementaire, avec tampon du 130 e de Ligne. (coll.de l’auteur) COLLECTION | UNIFORMES 71



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