métr re..1 OPINIONS journalmetro.com Week-end 15-17 janvier 2021 7 TRIBUNE LIBRE Appropriation culturelle et représentation des minorités au Québec Le sujet épineux de l'appropriation culturelle a fait couler beaucoup d'encre, de salive et encore plus de larmes au Québec au cours des dernières années. Les différents partis d'intérêt se sont exprimés sur la question tout en maintenant le statu quo. Pour ma part, je crois qu'il est temps d'abandonner ce débat stérile afin d'aborder la vraie question québécoise enfouie sous la polémique attisée par les médias sociaux et traditionnels ainsi que par les militants représentant les communautés marginalisées et racisées au Québec. Selon moi, le problème des minorités au Québec est un problème de représentation et non d'appropriation culturelle. Tout d'abord, avant d'aborder la question de la représentation des minorités au Québec, j'aimerais exposer mon point de vue par rapport à l'appropriation culturelle de manière générale. À mon avis, tant qu'elle ne sert pas à des fins mercantiles, de dénigrement, ou de négation d'individus s'identifiant à un groupe n'appartenant pas au groupe normatif (dominant), l'appropriation culturelle est acceptable et même souhaitable pour l'avancement des arts, de la culture et des sociétés Couvre-feu sur Montréal dans lesquelles nous vivons. Auquel cas, certains privilégient le terme d'appréciation culturelle au terme d'appropriation culturelle. Dans le contexte de cette lettre, j'adopterai le terme d'appropriation sans apporter de distinction entre les concepts. L'exemple des arts D'un point de vue artistique, l'artisan aspire à ce que le public qui consomme son art puisse l'admirer, l'apprécier, s'y identifier, l'interpréter, l'analyser, le démonter, le reprendre, s'en inspirer, se l'approprier. Si les anciens esclaves des Etats-Unis ne s'étaient approprié les récits bibliques et la musicalité des chants religieux anglo-saxons, il n'y aurait pas eu de spirituals. Or, sans spirituals, il n'y a ni blues, ni jazz, ni swing, ni RU ni gospel. De même, si Jean-Jacques Goldman ne s'était pas approprié le zouk, nous n'aurions pas eu le tube des années 1990, « À nos actes manqués » dont je raffole encore tant aujourd'hui. Ainsi, l'art et la culture sont au bénéfice de tous et pour tous, tout comme les sports et la science. Interdirait-on aujourd'hui à des athlètes jamaïcains de concourir aux Jeux olympiques d'hiver JOSIE DESMARAIS PME DESMARAIS Un passant traverse la rue Sherbrooke presque déserte Le boulevard Saint-Laurent, à l'angle de la rue pendant le couvre-feu. Sherbrooke, après le couvre-feu. métr en bobsleigh ? Ou un chercheur empêcherait-il des scientifiques appartenant à d'autres disciplines de reprendre ses travaux dans le but de faire avancer la science ? Pour quelles raisons devrions-nous bloquer les individus n'appartenant pas à notre milieu en les empêchant d'utiliser des éléments culturels de la communauté dont nous faisons partie pour les faire évoluer à l'extérieur de son écosystème ? En y réfléchissant bien, toutes les fois où un artiste s'approprie un élément extérieur à sa réalité, il s'expose systématiquement à la critique ou parfois même au mépris de certains membres de la communauté d'emprunt. Alors, qu'avons-nous réellement à perdre à permettre que l'un et l'autre s'approprient des parcelles de « notre » culture ? Au pire, il en subira le courroux, au mieux, nous nous en sortirons tous enrichis. E. Ne soyons donc pas de ceux qui mettent des bâtons dans les roues en alimentant des débats stériles et efforçons-nous plutôt de propulser les rêves de chacun des individus de la société. Je ramène ici le terme « débats stériles », car jusqu'à présent, les différentes interventions Faites-nous découvrir votre Montréal ! Photographes, à vos appareils ! Courez la chance de voir votre cliché publié dans les pages Opinions de votre journal favori... Faites-nous parvenir vos photos de la ville à opinions@journalmetro.com. RÉTRO de part et d'autre de la joute n'ont porté, selon moi, aucun fruit. Rien ne change. Le statu quo persiste. D'une part, on dénonce le fait de ne plus être en mesure d'interpréter ou de créer de l'art qui soit inspiré d'éléments des courants minoritaires sous peine d'être censuré, annulé, mis au banc des accusés ou injurié. Ils ont raison. D'autre part, les militants de ces minorités s'indignent face à la perpétuation de clichés dont la culture dominante a inlassablement recours lors de la création ou de l'interprétation d'oeuvres empruntées. Ils ont eux aussi raison. Si tous ont raison, c'est que nous dépensons trop d'énergie là où il n'y a plus lieu de débattre. Aussi longtemps que les individus appartenant à la culture dominante au Québec demeureront sur la défensive face aux enjeux du multiculturalisme et de la diversité, ils continueront à se sentir menacés et brimés dans leurs droits et libertés. De même, en continuant à concentrer les efforts sur la censure, ou sur qui ale droit d'interpréter telle ou telle oeuvre en fonction de son pedigree, nous diluons progressivement le message que nous souhaitons transmettre à la culture dominante. Car l'enjeu québécois se situe au niveau de la représentation des communautés minoritaires au sein de la culture et de la société québécoise. Il est temps de cesser de nourrir la polémique et de s'attaquer aux vrais enjeux de société. Nous devons sortir de ce grand malaise, de la dénonciation et des démonstrations de forces afin d'exposer clairement le besoin et les revendications des différentes communautés qui composent la société. [...] ANAIIIALIE lue cmuuls, MONTRÉAL TRIBUNE LIBRE Intermédiaires (souvent) inutiles J'ai toujours été très sensible aux initiatives de personnes ou groupes d'ici et du Sud qui ont fait en sorte que les petits producteurs de café puissent vivre un peu plus décemment de leur travail. Pour ce faire, regroupés en coopérative, ces caféiers ont réussi à se libérer des nombreux intermédiaires qui les rendaient souvent incapables de se payer une tasse de café. [...] Aujourd'hui, je pense à ce qui précède en voyant l'apparition plutôt récente des intermédiaires de livraison de commandes faites aux restaurants, entre autres. Se présentant comme services, ces groupes font de l'argent à même les propriétaires de restaurants et les clients qui paient des taux impressionnants pour recevoir leur commande. Les Uber Eats, Doordash et Skip de ce monde se sont imposés en imposant un service non nécessairement essentiel On avait vu le même phénomène de ces intermédiaires dans le domaine des séjours au Sud ou des réservations d'hôtels avec Expedia, hôtels.com et combien d'autres. Il est grandement temps que le gouvernement mette fin à la gourmandise de ces gens qui se présentent comme essentiels intermédiaires. Le sont-ils vraiment et en tout temps ? Je vous laisse deviner ma réponse. NORMAND BREAULT, MONTRÉAL Écrivez-nous ! opinions@journalmetro.com JOSIE DESMARAIS JOSIE DESMARAIS La rue Papineau, en direction du pont Jacques-Cartier, Le pont Jacques-Cartier, sous l'oeil des patrouilleurs un fois le couvre-feu commencé. du Service de police de la Ville de Montréal. Volume  : 2 Numéro  : 5 À Montréal, Métro est publié par Métro Média, loi, boul. 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