Magma n°46 sep/oct 2018
Magma n°46 sep/oct 2018
  • Prix facial : gratuit

  • Parution : n°46 de sep/oct 2018

  • Périodicité : trimestriel

  • Editeur : SunMédia EURL

  • Format : (357 x 382) mm

  • Nombre de pages : 56

  • Taille du fichier PDF : 19 Mo

  • Dans ce numéro : l'adulte, une espèce en voie de disparition.

  • Prix de vente (PDF) : gratuit

Dans ce numéro...
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DOSSIER Alice, 24 ans E rai ; laie ft Irt chdite c'EAt rivoir airs evviretivIs. &'oeektper eFtE/ALettirk. sneteE eveD.d.,G. emol.i.ev,te, done à te feiA pdbuLtE. Tid ; IA waiklAt me ! +.,te. mir Datte 2.0 de. vittii wt. 1:éclairage philosophique NOUS AVONS LA CAPACITÉ DE NOUS RÉNVENTER, DE CHANGER H/N,N.0 E QUI DÉPEND DE NOUS »\I Est-ce que devenir adulte signifie arrêter d'étre enfant 7 Nous associons ['enfance à [insouciance. En devenant adulte, nous aurions peur de perdre tout ce que nous Lui attachons l'innocence, la légèreté, La liberté_Or, si les années et les expériences nouvelles obligent à renoncer à certains comportements, l'enfance et l'adolescence sont déjà pour beaucoup [occasion de prises de conscience, de sentiments de culpabilité ou de contraintes équivalentes à celles de l'adulte. Il est possible que cette Ir innocence », cette naiveté ou cette légéreté ne soient que des illusions une manière nostalgique de voir son propre passéDevenir adulte reviendrait à accepter les contraintes présentes, à s'accepter soi-même I 28 I magmalemag_com Valérie Dufayet est Profess2ure de Philosophie à Marseille, et organise regulierement des ateliers de philosophie pour enfants et adultesPour Magma, elle s'est penchée sur la question du passage à l'âge adulte. sans illusion d'une vie uniquement faite de plaisirs, d'insoucianceIL s'agirait de renoncer à une vie dans l'inconscience de ce qui nous entoure, et qui n'a probablement jamais eté la nôtre enfantMais ce renoncement prend du temps_Quelle différence entre devenir adulte et devenir vieux IL y a forcement un processus naturel d'évolution et de décroissance. Devenir adulte, c'est entrer dans ce processus d'évolution et de dégénérescence biologique comme tout ce qui vit. Ces stades nous sont imposes par la nature, or, ils ne sont pas également acceptés dans le sens où ils dépendent du vécu de chacun, qu'il s'agisse de la puberté, d'une grossesse ou d'une maladie. - Mathieu, 33 ans suc voi,s. Li.v.Tint L'eoE paulteeiwitinte VelsE diienk. je vi.E vi.i.E. E.ie..s ras. toit à fuit adulte, parce eteepi Eivore LE rotInKte de EceLiz 191.E'nem 20 anis (avec Vere2E1+1± ev. TiLcs) E:b',avent ifEuon&oliniLikis., jE vi..r.0 Ald_LA "Fel edAtelfg 1.1 e
Il semble'important t'aborder ces moments de vie comme nécessaires, pour peut-être parvenir a résister à la tentation du jeunisrne et la volonté d'effacer toute trace physique du temps, de masquer [es différences d'âge pour e raira jeune ». après avoir tout fait pour Ir se vieillir » L'étymologie de le vieillir » en latin est e usé, vétuste » n'y pas une peur de ne servir à rien ? De ne plus être opérationnel, performant ? On regrette le man:ue.fexpàrience des jeunes et on renonce à celle des plus vieux. Sommes-nous en train de vouloir créer un le no ce » qui nous rendrait définitivement identiques et enfermés dans une e vie sans histoire ni durée ? La pensée € slow life » est une réponse possible à cette tyrannie de l'efhcacite, et de l'ultra performance de l'esprit et du corpsN À quoi devons-nous nous attendre ? La question des âges est aussi celle de notre ignorance et de nos inquiétudes race au futur. Les choses seraient-elles plus simples si nous savions à quoi nous attendre 2 Quels que soient Les âges, la vie, même la plus organisée, reste imprévisibleNous parlons d'accidents ou de caps mais peut être que toute notre existence reste imprévisible c'est ce qui rend'ee'-4.1 Neal, "11 ans Alain, 15 ans t Ela.% ildid11±C 8-E viAS.trLS. fôreediteNt AjvAlivi..0141.4 Ela SMeLtr, de. sreivite:, d niole daviserv'e. oin, ? tut a roters.e& IrEVEA, Aley. invekvber 6.1.e vzittveakr.x. grorv.el ür, eevenir pi Agite ew restinnt Lilek imiLiey 844_14ELQC, cuve* tutus olii.s.tre.R.Kdgmseprevi.,9Eve et ipl.e parta set. beLa rend. Ineu.vieuxpossible notre libertéNous avons la capacité de nous réinventer, de changer ce qui dépend de nousL'essentiel de la sagesse stoïcienne consiste à comprendre ce qui est nécessaire et ne peut être changé et ce qui est en notre pouvoir c12 transformer pour être heureuxPour cela, il ne faut pas craindre ce rythme changeant de la vie et apprendre à en tirer le meilleurC'est ce que fait L'enfant lorsqu'il joue de rien en inventant des mondes nouveauxLa valeur des —oments de vie n'est jarr,a.is la mêmeElle dépend du sens qu'on veut bien leur donner devenir adulte serait pour chacun d'être à même d'assumer sa vie comme projetL'ose/datiez t£± rIeLLE. trik Efre. -prems avee Live visitéki. imenele assnoieje.scds pas s'irai. ev.vie. clair'toute. L ebricatizina e Le. Tersszt..e..6L4ii. ? M'unit stil Lt.s.ntaisrat4 v ev.vie pic.prevArg vti 49.4eépendavisre. I 29 I magmalemag_com Jl ne s'agit pas de rechercher de simples plaisirs, mais d'entamer une quête  : celle d'une meilleure qualité dans notre relation au mande, aux autres et à nous-mêmesC'est peut-être ce que montrent les nouvelles générations générations xfy, millenials) par les choix de vie sentimentale, sociale, professionnelle et leur, -_onscience politique et envircrin2mentale. C'est aussi ce que tentait de nous dire Pessoa Lo voleur des choses n'est pas clans ici durée, mors crans l'intensité et) elfes arrivenL C'est JriGUF cella qu'il existe des moments inoubliables, des choses inexplicables et des personnesrncomporatires.



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