La Revue Des Deux Mondes n°96-19 1er oct 1926
La Revue Des Deux Mondes n°96-19 1er oct 1926
  • Prix facial : 6 F

  • Parution : n°96-19 de 1er oct 1926

  • Périodicité : quinzomadaire

  • Editeur : Société de la Revue des Deux Mondes

  • Format : (145 x 227) mm

  • Nombre de pages : 256

  • Taille du fichier PDF : 136 Mo

  • Dans ce numéro : mémoires, partie VI.

  • Prix de vente (PDF) : 2 €

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620 REVUE DES DEUX MONDES. puis à la cuisine. Au moment où, sans penser à mal, j'allais franchir le seuil de ce dernier asile, un geste de mes compagnons prévient, juste à temps, le sacrilège irréparable. Tout est propre, aéré, bien tenu, élégant même. Mais quelle mélancolie plane sur cette « Maison des Veuves », que ses pensionnaires regardent sans doute comme un paradis ! Ce n'est pas seulement la condition des veuves, me dit encan mon guide, c'est la condition des femmes en général que nous entendons réformer et ennoblir. Peut-être n'existe-t-il aucune femme au monde, dont le sort soit aussi misérable que celui de la femme hindoue, sauf de trop rares exceptions. Le régime du purdah (1) est, pour le moins, aussi barbare, aussi ignominieux que celui du harem. Le mariage précoce est une autre source d'infirmités et de souffrances. Et ne croyez pas que les Indiens qui ont vécu en Europe et affectent un certain détachement à l'égard de nos usages, témoignent, dans le gouvernement de leur famille, l'un esprit plus éclairé et plus libérai Ils se montrent parfois plus intransigeants que les autres. « Comme Gandhi, nous estimons que tout homme doit baisser la tete, tant qu'il sera permis de ire voir dans la femme qu'un instrument de plaisir ; comme lui, nous souhaitons pour la femme une égalité parfaite avec l'homme. C'e,t pour la préparer à cette nouvelle condition que nous nous efforçons de l'instruire, aussi bien dans les choses de l'esprit que dans celles du ménage. Ici à Pouna, une cinquantaine de jeunes filles suivent, dans les collèges, avec les garçons, les cours de lettres et de sciences  : quelques bancs sont réservés aux étudiantes. Elles ont leurs clubs, leurs jeux, leurs terrains de sport, qui réunissent des hindoues, des parsis et des musulmanes. Vous avez vu à Bombay une haute école de jeunes filles ; nous en avons deux autres, à Satara et à Belgaun ; et, l'Inde possède désormais son Université de la Femme. Il faut qu'on sache en Europe que, si nous voulons passionnément rester Indiens, nous ne désirons pas avec moins d'ardeur donner, ou plutôt rendre à l'Inde une civilisation, un état moral et social dignes de sa grandeur passée et capables d'assurer sa grandeur à venir. L'éducation des femmes est la première condition de cette renaissance, à laquelle nous aspirons. (1) Rideau derrière lequel, dans les maisons hindoues, est dissimulé l'appartement des femmes.
T,'INnT_7I I,TIInE DE L'ORIENT. 621 LES « sr,RVITi.(sî I)E L'INnE n Le Herqusson College est déjà en vacances, — nous sommes au mois de juin, et le professeur P... ne peut me montrer qu'une maison vide, d'ailleurs fort bien installée.'Tout autour du collège, des maisons d'étudiants et (l'étudiantes, des hospices, des clubs  : bâtiments très simples, qu'entourent de beaux. jardins. « Dire que l'Inde a créé plusieurs architectures magnifiques, observe le professeur, et que les Anglais, qui n'en ont pas une, nous ont imposé leur façon de bâtir I » Nous passons une barrière rustique ; la voiture monte à travers des vergers, tourne et s'arrête sous un vaste portique de briques rouges. La maison semble presque neuve ; au premier étage, une galerie couverte fait, comme le portique, tout le tour du bâtiment. De grands stores de paille tombent devant chaque porte et chaque fenêtre. Le bruit de l'auto n'a pas rais une tête dehors. Je demande à mon guide  : « Est-ce que nous entrons dans un couvent ? Pas tout à fait, répond-il en souriant, mais à peu près. Cette maison abrite les Servants of India, les Serviteurs de l'Inde. » A ce moment apparaît sur le seuil un homme de haute taille, vêtu à l'indienne, coiffé d'un bonnet blanc, et mon compagnon me présente au docteur Z... Soyez le bienvenu dans cette demeure, me dit notre hôte, comme aurait dit un moine. Hors une bibliothèque assez intéressante, nous n'avons pas grand (Alose à vous montrer. Mais, tout en faisant avec vous le tour de la maison, je vous expliquerai ce que nous sommes, et l'ouvre à laquelle nous avons consacré notre vie. La société des Servants of India a été fondée en 1905 par M. Gokhale, qui lui a donné sa règle. Elle comprend, outre le président, quinze membres ordinaires, huit postulants ou novices (under training) et un petit hombre d'assistants ou d'attachés. Chaque membre, avant d'être admis, se soumet à un noviciat, qui dure cinq ans. Au moment de son admission, il prononce sept voeux que voici  : Le pays tiendra la première place dans ses pensées, et Il lui consacrera le meilleur de lui-même  : en servant le pays, il ne cherchera pour lui-même aucun avantage ; — il regardera tous les Indiens comme des frères, et s'emploiera au progrès de tous, sans distinction de caste ou de croyance ; — il se contentera, pour lui et pour sa



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