La Revue Des Deux Mondes n°96-09 1er mai 1926
La Revue Des Deux Mondes n°96-09 1er mai 1926
  • Prix facial : 6 F

  • Parution : n°96-09 de 1er mai 1926

  • Périodicité : quinzomadaire

  • Editeur : Société de la Revue des Deux Mondes

  • Format : (145 x 227) mm

  • Nombre de pages : 260

  • Taille du fichier PDF : 154 Mo

  • Dans ce numéro : les captifs, deuxième partie.

  • Prix de vente (PDF) : 2 €

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164 REVUE DES DEUX MONDES. pagnie de Suez, il pensait partir pour l'Égypte. Et il nie parla, avec cette nostalgie qui était au fond de sa pensée, de l'Orient qu'il allait revoir, où il retrouverait sa jeunesse  : Je lui dois, ajouta-t-il, ma vocation d'écrivain. Le jeune attaché à l'ambassade de Constantinople avait trouvé sa voie sur les routes d'Asie. Voici un autre voyageur qui n'est plus un jeune homme, qui a déjà passé la quarantaine et qui vient aux Lieux saints chargé de gloire, rassasié d'amour, torturé de cette anxiété religieuse dont on ne se sépare plus à un certain âge, qu'il traînera partout avec lui désormais, et jusque dans les sanctuaires de l'Inde, à la recherche de la paix divine qui, seule, protège l'homme contre la mort. Pierre Loti quitte Marseille à bord de l'Oxus le 4 février 1894, avec ses deux compagnons de route, Léo Thémèze à qui est dédiée la Galilée, et le duc de Dino qu'il laissera à Jérusalem. Il débarque à Alexandrie le 9, reste dix ou douze jours au Caire pour achever les préparatifs de son expédition et part le 22 février de Port Ibrahim. Les trois livres qu'il a rapportés d'Orient, le Désert, Jérusalem, et la Galilée (1) sont de simples. transcriptions de son journal de marche. Loti eut toujours l'habitude de tenir son journal, même dans la fatigue et les difficultés matérielles. Un grand nombre de ses ouvrages sont à peine différents de ses notesjournalières. Il a donc résolu de se rendre en Palestine par le -désert de Pétra. Il a fallu négocier avec les Bédouins. Rien ne peut l'amuser autant. Tout un camp a été préparé, avec des chameaux, des tentes, des guides, une escorte, et même des musiciens arabes, un tambour et une flûte « qui me joueront, confie Loti à un rédacteur du Journal, des airs que j'aime au coucher du soleil, une fois rentré sous ma tente ». Le Sinaï, Akaba, Pétra, sont les étapes de son itinéraire. Le 21 mars, il est à Gaza où il retrouve sans plaisir la civilisation. Ainsi préparé par l'aventure orientale, il s'achemine vers la Terre sainte par Bethléem. Notre première impression dans la vie comme dans l'art ne peut-elle être dépassée ? Vogüé qui vient du Nord ne rencontrera plus l'émotion ressentie à Tibé- (1) Le Désert (janvier 1895), Jérusalem (avril 1895), La Galilée (octobre 1895) ; Calrnann-Lévy édit. Voir aussi Pierre Loti, sa vie, son oeuvre, par N. Serban (thèse de doctorat) ; les Presses françaises, 1921. i
VOYAGEURS D'ORIENT. 165 riade, et Loti qui, du désert du Sud, s'avance à petites journées, comme s'il jouait au Roi mage, ne sera guère bouleversé qu'une fois, lorsque son guide, lui montrant du doigt une petite ville gris rose, de teintes et de contours indécis, comme une ville de rêve, prononcera ces trois syllabes  : Bethléem. « Il y a encore une telle magie autour de ce nom, que nos yeux se voilent... Je retiens mon cheval pour rester en arrière, parce que voici que je pleure, en contemplant l'apparition soudaine  : regardée du fond de notre ravin d'ombre, elle est, sur ces montagnes aux apparences de nuages, attirante là-haut comme une suprême patrie... Bien inattendues, ces larmes, mais souveraines et sans résistance possible ; infiniment désolées, mais si douces  : dernière prière qui n'est plus exprimable, dernière adoration de souvenir, aux pieds du Consolateur perdu... » Larmes venues du fond de son enfance. On ne s'en va pas seul dans ces villes sacrées  : il semble qu'on emmène avec soi tout le cortège des saintes femmes de sa famille, de celles qui ont assuré, malgré les fautes, les erreurs, les orages, la durée de la maison et la douceur des premières années. Mais il recherchera en vain, pendant son pèlerinage, une sensation de cette profondeur, de cette spontanéité, de cette fraîcheur. Au Saint-Sépulcre, la vue d'une pauvresse en extase va-t-elle par contagion l'attendrir ? Il se ressaisit tout de suite. En vain s'en va-t-il seul au Jardin des Oliviers, la nuit, pour solliciter la présence, du Christ ; en vain y attendra-t-il que Dieu, touché, se dérange, comme si Dieu se dérangeait hors de son heure. En vain reviendra-t-il au Saint-Sépulcre et adressera-t-il à Jésus un suprême appel ; oui, sans doute, à force d'égrener des litanies nouvelles où il l'appellera maître des consolations inespérées et prince des pardons infinis, il parviendra à se suggestionner et même il composera une de ces magnifiques prières sans foi qui sont capables de soulever les coeurs tourmentés. Mais les larmes de Bethléem ne couleront plus si chaudes. En revanche, si le Saint-Sépulcre appartient à Chateaubriand, Pierre Loti s'est emparé à Jérusalem du mur des Lamentations et de la mosquée d'Omar. Personne ne les lui reprendra, ou du moins ce n'est guère à croire. Le voici à l'intérieur de la mystérieuse mosquée  : « Aux premiers instants



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