La Revue Des Deux Mondes n°96-09 1er mai 1926
La Revue Des Deux Mondes n°96-09 1er mai 1926
  • Prix facial : 6 F

  • Parution : n°96-09 de 1er mai 1926

  • Périodicité : quinzomadaire

  • Editeur : Société de la Revue des Deux Mondes

  • Format : (145 x 227) mm

  • Nombre de pages : 260

  • Taille du fichier PDF : 154 Mo

  • Dans ce numéro : les captifs, deuxième partie.

  • Prix de vente (PDF) : 2 €

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451 REVUE DES DEUX MONDES. pendant que la caravane a passé, que les chameaux ne touchaient pas à terre, qu'ils s'avançaient du poitrail avec un mouvement de bateau ; qu'ils étaient supportés là-dedans et très élevés au-dessus du sol comme s'ils eussent marché dans des nuages où ils enfonçaient jusqu'au ventre. » Le Sphinx et les Pyramides l'émeuvent à le faire chanceler, tant l'imagination s'en mêle. La croisière à bord de la cange dans la Haute- Égypte où il visite la Vallée des Rois l'enchante. C'est là qu'il perfectionne son art de peintre et apprend à observer la dégradation des teintes  : « Lc rose allait montant et s'affaiblissant ; il devenait jaune, puis un peu vert ; le vert pâlissait et par un blanc insensible gagnait le bleu qui faisait la voûte de nos têtes, où se fondait la transition brusque des deux grandes couleurs. » Et cependant il a l'air de préférer la Syrie à l'Égypte, quand il écrit  : « La Syrie est un beau pays, aussi varié et aussi fougueux do contrastes et de couleurs que l'Égypte test calme, monotone, régulièrement impitoyable pour l'aeil. » Et ailleurs  : « L'Égypte n'est même balle que par le caractère monumental, régulier, impitoyable de sa nature, soeur jumelle de son architecture ; mais la Syrie est au contraire mouvementée, pleine de choses imprévues. » Imprévues ! Non peutêtre, car il a constamment l'impression de retrouver des impressions déjà ressenties. « Il y a des paysan ; s où j'ai déjà passé, c'est certain. » Comme je le comprends et comme j'ai pareillement éprouvé cette sensation du déjà vu, pour avoir passé mon enfance à lire une grande Bible étalée au salon et surtout à regarder les illustrations de Gustave Doré I « Si tu veux avoir une bonne idée du monde où je vis, écrit-il à sa mère, relis la Genèse, les Juges et les Rois. » Et dans une autre lettre  : « On ne dépense pas à la Bible  : ciel, montagnes, tournures de chameaux, vêtements de femme, tout s'y retrouve. A chaque pas, on en voit devant soi les pages vivantes. » La Palestine le déçoit néanmoins, parce qu'elle est inférieure à son rêve. La veille de son entrée à Jérusalem, il ne peut dormir. liais, chose curieuse I il n'en remarque pas le pittoresque, égal à celui de Damas ; il y cherche autre chose, sa piété d'enfant, et il est fàché qu'elle ne se soit pas réveillée. Au mont des Oliviers, il imagine le Christ en robe bleue, la sueur lui perlant sur les tempos. Il voit le cortège des Rameaux avec la foule qui acclame et le frémissement des palmes vertes. Mais au Saint-Sépulcre, il est
VOYAGEURS D'OItIEn'T. 155 tout désemparé  : « Je me sens, devant tout ce que je vois, plus vide qu'un tonneau creux. » Bethléem parvient à l'émouvoir avec le souvenir des bergers et (les Rois mages  : « Je suis entré I.à, j'avais du mal à m'en arracher, c'est beau, c'est vrai, ça chante une joie mystique. » Je laisse de côté le retour par Constantinople et la Grèce. Aussi bien peut-on déjà mesurer l'apport de l'Orient dans son œuvre. Flaubert n'est pas de ces voyageurs qui se laissent vivre à la Gérard de Nerval et s'abandonnent au mouvement du flot. Voyager est, pour lui, un travail sérieux. L'amas de notes rapportées par lui est considérable. Tout y est mêlé, paysages, conversations sur les religions qui foisonnent en Asie et qu'il connaît pour en avoir déversé les discordances dans la Tentation de Saint Antoine, coutumes, costumes, cortèges, traditions, légendes, chansons populaires, aliments, parfums, tapis  : c'est le souk où l'on trouve de tout, avec un merveilleux rayon de Foleil pardessus, le souk où il puisera pour Salamntb6 et pour Hérodiade. Par surcroît, le voyage secoue son apathie, lui apprend à mieux connaître les hommes. « Je deviens diablement moraliste en voyage, écrit-il ; j'ai en effet beaucoup pratiqué l'humanité depuis dix-huit mois. » Et quelle humanité ! la plus bigarrée, la plus singulière, « des existences gorge-de-pigeon très chatoyantes, fort variées comme loques et broderies, riches de saletés, de déchirures et de galons ». Son mépris humain en sera. augmenté, son mépris et sa pitié aussi pour tant de malheureux roulés comme des épaves. Pitié et mépris se retrouveront dans Madame Bovary. Car c'est Madame Bovary qu'il va écrire au retour. Mais, nul doute que de ses fenêtres de Croisset, aux heures de doute et de découragement qui seront nombreuses, son imagination ne lui ait (lès lors souvent montré, au lieu do la Seine monotone et grise aux tristes chalands, le Nil lumineux, avec les caravanes do chameaux et de fellahs bariolés le long des chemins de halage. L'Orient consolateur est demeuré au fond des yeux sombres.X. L'ATTItAIT DE PALMYRE L'expédition de Syrie après Ies massacres des Maronites par les Druses provoqua en France cette curiosité passionnée qui, à des intervalles quasi réguliers, nous inspire un intérêt violent et subit pour les Échelles du Levant. Une politique plus suivie



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