La Revue Des Deux Mondes n°96-05 1er mar 1926
La Revue Des Deux Mondes n°96-05 1er mar 1926
  • Prix facial : 4,50 F

  • Parution : n°96-05 de 1er mar 1926

  • Périodicité : quinzomadaire

  • Editeur : Société de la Revue des Deux Mondes

  • Format : (145 x 227) mm

  • Nombre de pages : 260

  • Taille du fichier PDF : 138 Mo

  • Dans ce numéro : le danseur mondain, première partie.

  • Prix de vente (PDF) : 2 €

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72 REVUE DES DEUX MONDES. nommé vicaire « à Nicolas du Chardonnet », puis « à Roch » ; ainsi désigne-t-il lui-même les paroisses auxquelles il est successivement attaché. Comme l'abstention des fidèles lui procure des loisirs, il est envoyé en mission dans le département des Hautes-Alpes et chargé d'évaluer les pertes causées par la guerre aux habitants de Briançon. Six mois d'absence ; il rentre à Paris le lendemain de la Fête de l'Être suprême, muni. d'éloquents certificats de civisme, diplômes de Jacobin et autres attestations dont il se fait gloire, quand, plein d'espoir en l'avenir, il est cueilli au débotté par les commissaires de la section de la Montagne, qui l'arrêtent « au presbytère de Roch » même, où il a sa chambre « dans le colidor du cinquième étage, donnant sur la rue ». On ne trouve chez lui ni Christ, ni autres objets « propices au fanatisme », mais seulement une règle du jeu de Boston que les commissaires confisquent comme grimoire suspect. A peine en prison, l'abbé adresse de longs factums au Comité de Sûreté, exaltant les services par lui rendus à la cause du peuple et piétinant sa vieille folle de tante. C'est à « cette fille » qu'il doit tous ses malheurs ; alors qu'il « végétait dans les ténèbres de la superstition », les démêlés de cette démente avec l'archevêque de Paris ont arrêté sa carrière ecclésiastique, et voilà que, régénéré, il souffre encore des extravagances de cette femme bornée « qui a reçu de la nature toutes les dispositions nécessaires pour croire à toutes les sottises dont les vies des Catherine de Sienne et des Thérèse sont remplies ». Et l'abbé, le coeur gros d'amertume, signe laïquement citoyen Théot. On l'expédia à Bicêtre où il put méditer à loisir sur les inconvénients des parentés compromettantes. Tels étaient les matériaux divers que Vadier s'apprêtait à mettre en euvre, se gaudissant d'avance du coup de massue qu'il allait asséner à Robespierre et, par ricochet, à toutes les superstitions. Le thème, en effet, prêtait aux commentaires risibles ; un homme de talent et d'esprit l'eût développé en pittoresques tableaux ; mais Vadier n'était pas Voltaire, encore que, dans sa fatuité gasconne, il se flattât manifestement d'égaler en finesse et en légèreté de touche l'auteur de l'Essai sur les moeurs. D'ailleurs, il fallait être prudent et se garder une échappatoire dans le cas où le grand-prêtre de l'Être suprême prendrait mal la plaisanterie. Résolu à lancer sa bombe le 27 prairial, Vadier,
ROBEBPIERRE ET LA 1 (MÈRE D$ DIEU ». 13 pour se ménager un bon public, avertit discrètement les camarades que ce serait gai. L'assemblée, ce jour-là, se préparait donc à rire, d'autant plus que Robespierre n'était pas là  : comme il traversait, la veille, toujours sombre et l'oreille aux aguets, l'antichambre du Comité de Salut public, il avait entendu Vilate disant dans un groupe  : « Le tribunal révolutionnaire s'égaiera demain à l'affaire de la Mère de Dieu. » Robespierre se tourna vers lui, l'air furieux  : « Comment ? Ètes-vous sûr ? » Et, frémissant de colère, le visage en feu  : « Des conspirations chimériques pour en cacher de réelles ! » ajouta-t-il ; et il passa. Ainsi prévenu, il décida de ne point paraître à la Convention, le 27, et céda le fauteuil à Bréard. Cette séance fameuse débuta, comme toutes les autres, par une série de communications que bredouillèrent les secrétaires et que personne n'écoutait  : « La société populaire de Rivesalte fait part qu'elle a célébré, dans le temple de la Raison, une fête en l'honneur du général Dagobert... » Le « Temple de la Raison 1 » On retardait à Rivesalte. « La société populaire de Stenay, Meuse, envoie à la Convention nationale les détails de la fête célébrée dans cette commune à l'occasion de l'inauguration d'un temple à la Raison... » L'Etre suprême, décidément, n'avait pas dans les provinces beaucoup d'adorateurs. « Le citoyen Dange Menonval, artiste du théâtre de Rouen, fait hommage d'un drame intitulé  : le Crime et la vertu,.ou Admiral et Geffroi ». « L'agent national du district de Neuville, Loiret, fait hommage à la Convention d'un hymne qu'il a composé il y a dix ans... » Telles étaient les broutilles quotidiennes de la correspondance, qui se perdaient dans le bruit des conversations.. Enfin, Vadier parut à la tribune, et le silence s'établit aussitôt., Rien qu'à voir la longue et sinistre figure du Vieil inquisiteur, les sobriquets étaient de mode à la Convention, dont on n'ignore ni les délassements galants en société de joyeux compagnons, ni la tendre cohabitation avec sa servante Jeanneton, on prévoit déjà qu'on ne sera pas dée,u. Rien de plus désopilant qu'un amuseur à visage grave et, dès les premiers mots, le contraste entre le sérieux de l'orateur et son terrible accent gascon, ses jeux de physionomies, ses intentions parfois égrillardes, mettent en joie tous ses collègues. L'occasion de rire ne se rencontre pas souvent, et ils la saisissent avec un entrain quai puéril. Car le rapport de Vadier ne mérite



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