La Revue Des Deux Mondes n°96-03 1er fév 1926
La Revue Des Deux Mondes n°96-03 1er fév 1926
  • Prix facial : 4,50 F

  • Parution : n°96-03 de 1er fév 1926

  • Périodicité : quinzomadaire

  • Editeur : Société de la Revue des Deux Mondes

  • Format : (145 x 227) mm

  • Nombre de pages : 256

  • Taille du fichier PDF : 142 Mo

  • Dans ce numéro : Baltus le lorrain, dernière partie.

  • Prix de vente (PDF) : 2 €

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550 REVUE DES DEUX MONDES. Un article de Quinet sur l'Allemagne, que je lis, 13 octobre 1836, me paraît bien beau, bien riche, bien digne des bords du Rhin où il est écrit  : il n'y manque pas même la pièce de vers finale, le brouillard du fleuve. Quinet est comme un cheval échappé qui a perdu son cavalier depuis Waterloo, comme un cheval qui court le monde, qui hennit et qui chante. Quinet et tous les Dantes et Shakspeares manqués ne sont nullement propres au commerce aimable de la vie, à la société douce et habituelle et fine, qui demande des esprits proportionnés. Dante et Shakspeare y étaient propres ; Pétrarque et Goldsmith, et André Chénier, et Catulle, en son temps, y étaient propres ; mais peste soit dans la vie de ces colosses manqués qui ne sont ni du premier ordre de génies, ni du second 1 Ils se débattent et roulent dans les intervalles (1). SUR TIfiIERS On se sent toujours du premier nid d'où on est sorti. J'accorde que Thiers est l'homme de ce temps-ci qui a le plus d'esprit, j'accorde même qu'il soit le plus grand homme d'État qu'on ait vu depuis Richelieu et que l'historien de Napoléon marche tout à l'heure de pair avec son héros ; mais en littérature proprement dite, en ce qui est sentiment et goùt poétique et critique, il est purement de l'école du Constitutionnel  : quelque chose d'étroit et de commun ; il y ajoute sa légèreté (2). Je voudrais être de la Chambre quelques années pour bien comprendre le jeu parlementaire et faire un petit livre là-dessus, comme on a fait sur le jeu d'échecs. Je commence à entre- Français, a sans doute trop vécu sur le Rhin, sous les balcons de Heidelberg, et qui n'a pas assez cuvé parmi nous cette première ébriété poétique. » (Id., ibid., p.323.) (1) Cette pensée se retrouve, avec quelques variantes, dans les Notes et Pensées qui figurent au tome XI des Causeries du Lundi (p. 444). Mais à la place du nom de Quinet, on lit celui de Quintus Turbidus. (2) En marge  : « oui, mais l'idéal attique, puisé dans sa patrie phocéenne, il l'a. » (Note de Sainte-Beuve.) Sainte-Beuve a dit ailleurs  : « Thiers a dans sa nature un courant de l'esprit léger et rapide de l'antique Massilie. » (Causeries du Lundi,t. XI, p.505.) Toutes ces pensées sur Thiers sont à rapprocher des Notes et Pensées publiées par Sainte-Beuve sur le même sujet.
MES CAHIERS. 5. voir la tactique. Thiers, le plus habile de tous, a évidemment celle-ci. 11 laisse chaque discussion s'engager, durer, s'épuiser ; les parleurs pour et contre vident leur sac, ils se lassent, s'embrouillent et finissent le plus souvent par désapprendre  : lui, pendant ce temps-là, il a écouté, il s'est ménagé, il s'est fait un avis, il a appris. Alors il se lève  : il commence ab ovo, il raconte la question, il l'élucide de point en point historiquement ; il l'enseigne. Chacun comprend et devient insensiblement son disciple. On est gagné, on voit dans son jour, on vote avec lui. Règle générale  : de même qu'à la guerre il faut toujours se porter sur un point donné avec une masse de forces supérieures à celles de l'adversaire, de même, dans le jeu parlementaire, il faut laisser en toutes questions les parleurs se lancer, s'épuiser, se mater, et de contradictions en contradictions, tomber en anarchie ; alors, si l'on a le talent et si l'on est le génie, on se lève, on fait son 18 Brumaire que chacun invoquait tout bas, on le fait doucement, clairement, persuasivement. Thiers a du mouvement, mais aucune élévation. Dès qu'il veut s'élever, il est commun. Cela se sent toujours quand il écrit. En causant, le mouvement suffit ; il y a peu de place à l'élévation (1). Thiers aime tant le naturel qu'à la rencontre il n'aime pas le commun. M. Thiers commence toujours par parler des choses ; il finit quelquefois par les apprendre. Thiers. Il vous parle le soir de ce qu'il a appris le matin. Ce sont de ces gens qui ne peuvent garder leur vin en bouteille, et l'on s'en aperçoit à leur style qui n'a ni corps ni bouquet. M. Thiers est assurément un homme d'esprit, un orateur agréable, un historien attrayant et facile, un improvisateur en toutes choses ; mais comment voulez-vous qu'un homme qui depuis vingt ans parle du matin au soir soit un homme d'État ? (I) Il faut rapprocher cette pensée de ce mot des Causeries du Lundi (t. XI, p.497)  : « M. Molé me faisait remarquer que si Thiers était distingué en conversation, il manquait d'élévation en écrivant, et que sitôt qu'il voulait y viser, il tombait dans le commun. »



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