La Revue Des Deux Mondes n°95-23 1er déc 1925
La Revue Des Deux Mondes n°95-23 1er déc 1925
  • Prix facial : 4,50 F

  • Parution : n°95-23 de 1er déc 1925

  • Périodicité : quinzomadaire

  • Editeur : Société de la Revue des Deux Mondes

  • Format : (145 x 227) mm

  • Nombre de pages : 268

  • Taille du fichier PDF : 161 Mo

  • Dans ce numéro : le chamois couleur de neige.

  • Prix de vente (PDF) : 2 €

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596 REVUE DES DEUX MONDES. tourné vers ces régions une activité qui ne s'est plus démentie. Ses Pères Blancs ont commencé la pénétration du Sahara, et ils ont été, avec les autres missions africaines, les grands auxiliaires de la colonisation française dans toute l'Afrique équatoriale et occidentale. Qu'on songe seulement aux misérables colonies moribondes que nous y possédions avant 1870, et l'on mesurera l'importance de la propagande de Lavigerie. Sans cette grande voix qui n'a cessé de crier vers le Désert et de nous montrer le chemin du monde noir, la France n'aurait pas eu derrière elle, en 1914, toutes les ressources de son empire colonial africain. N'oublions pas enfin qu'il a préparé notre protectorat sur la Tunisie, lequel appelait logiquement notre entrée au Maroc. Pourquoi, dans ces régions nouvellement conquises, n'avonsnoûs pas suivi son programme jusqu'au bout ? Et par quelle aberration y avons-nous ranimé un fanatisme qui mourait de sa belle mort, en procurant des catéchistes musulmans à des nègres ou à des Berbères qui n'en avaient cure ? Ne savonsnous donc pas que tout nouveau converti à l'Islam est un ennemi de la France et de la civilisation occidentale ? Quoi qu'il en soit, Lavigerie aura été, au xixe siècle, un des grands défenseurs, sinon le plus grand, de l'Idée occidentale. Nous n'entrevoyons pas encore la portée entière de son oeuvre. Mais, le jour où l'Islam nous menacera plus directement, et ce jour-là n'est peut-être pas très éloigné, alors on comprendra quel voyant a été cet homme. On se le représentera dans l'attitude que le sculpteur a donnée à sa statue de Biskra, « cette effigie d'évêque conquérant, qui se dresse à la limite des oasis, devant la mer des sables et qui, brandissant la double croix, d'un geste à la fois belliqueux et doux, semble dire à la barbarie  : « Tu ne passeras pas 1 » ** Ce voyant, cet homme aux regards tournés vers l'avenir, n'a pas négligé le présent, les réalités immédiates. Il a été, dans toute la force du terme, un réaliste. Il a essayé de comprendre le pays, dont il avait le gouvernement spirituel, et d'en tirer tout le possible pour son plus grand bien. Et c'est ainsi qu'il a fait oeuvre de grand Français et de grand Africain. Qu'il ait travaillé d'abord pour la France, en se donnant de
LE CENTENAIRE DU CARDINAL LAVIGERIE. J9 1 tout son coeur à son oeuvre africaine, personne ne songerait à le contester. Quand il n'aurait fait que préparer l'établissement de notre protectorat tunisien, ce protectorat, qui aurait pu être conclu plus tôt, si on l'eût écouté, et avec une notable économie d'hommes et d'argent, il aurait déjà bien mérité de la mère patrie. Mais il a fait beaucoup plus. Cette Algérie, cette colonie que la France ne savait coinment utiliser, il a été un des premiers à la mettre en valeur ; il a surtout crié à la Métropole qu'il avait foi dans l'avenir de l'Algérie. Personne n'a dit cela, avec plus de conviction, avec plus d'éloquence entrainante. Ce prédicateur a prêché d'exemple. Il a été un des premiers à planter la vigne, cette vigne qui allait faire la fortune de la colonie. L'archevêque d'Alger s'est improvisé viticulteur. Il a planté la vigne à Maison-Carrée, à Kouba, à La Marsa. Les ceps épiscopaux se sont multipliés au point que l'Algérie est devenue un des grands royaumes du vin. Sans doute, là comme ailleurs, Lavigerie a eu des précurseurs, ne fût-ce que le maréchal Bugeaud, qui a été le grand pionnier de la colonisation agricole en Algérie. Mais, comme on dit, il y a la manière, le geste qui frappe les imaginations et qui déclenche les énergies. Ensuite, toutes les cultures n'étaient pas bonnes pour l'Afrique du Nord  : il'fallait trouver la vigne. Lavigerie a trouvé la vigne. Il l'a plantée avec éclat et, si j'ose dire, avec lyrisme. L'Algérie actuelle lui doit sa fortune. Ainsi, dans tous les domaines, il aura ouvert la voie. Cet homme à l'activité dévorante aurait voulu faire plus encore. Quand il arriva de Nancy, il apportait avec lui cette illusion glue l'Afrique du Nord était une terre de liberté. C'est même pour cela qu'il avait accepté sans hésitation le siège archiépiscopal d'Alger. Il pouvait y être plus libre qu'en France. Du bateau qui l'amenait, il voyait surgir devant lui de vastes horizons fascinateurs qui sollicitent l'action autant que le rêve... Le désenchantement fut prompt. A peine débarqué, il dut entrer en lutte avec le gouverneur général, le maréchal de Mac Mahon, qui s'opposait à ses efforts de prosélytisme et de propagande charitable dans les milieux indigènes éprouvés par la famine. Quelle déception ! S'être expatrié, avoir passé la mer, pour retrouver dans ce pays vierge toutes les entraves administratives et toutes les routines de la Métropole ! Dans Alger, la Ville Blanche, où tout semblait poétique comme dans un monde



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