La Revue Des Deux Mondes n°95-21 1er nov 1925
La Revue Des Deux Mondes n°95-21 1er nov 1925
  • Prix facial : 4,50 F

  • Parution : n°95-21 de 1er nov 1925

  • Périodicité : quinzomadaire

  • Editeur : Société de la Revue des Deux Mondes

  • Format : (145 x 227) mm

  • Nombre de pages : 256

  • Taille du fichier PDF : 136 Mo

  • Dans ce numéro : hiver, deuxième partie.

  • Prix de vente (PDF) : 2 €

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236 REVUE DES DEUX MONDES. cours de Nice, a reconnu Niue cette politique de confiance comporte des risques, « mais il n'est pas de geste civilisateur qui n'ait, à son origine, comporté des risques et c'est parce que ces risques ont été bravés que l'humanité a progressé ». Le président du Conseil aurait pu ajouter que l'expérience sera longue, qu'elle ne peut donner des fruits qu'avec le temps et que la suprême imprudence serait de la considérer dès maintenant comme ayant réussi. Ne renonçons donc à aucune de nos garanties, surtout ne nous laissons pas entraîner à réduire prématurément nos forces. On prête à M. Coolidge l'intention de lancer des invitations à une conférence de désarmement sur terre ; prévenons-le d'avance que nous ne pourrions actuellement nous prêter à un pareil dessein. L'expérience de Locarno, comme l'a dit M. François-Poncet dans l'Avenir, est « un acte de foi dans% i bonne volonté et la sincérité allemandesn. L'Allemagne entre de plainpied dans 1 a Société des nations et traite d'égale à égale avec les vainqueurs, comme si elle n'était pas responsable de la guerre et comme si elle avait réparé les ruines accumulées par son agression. « Une vie internationale commence, d'où les notions de victoire et de force sont absentes », écrit M. W. Martin dans le Journal ale Genève. Soit. Mais il faut bien voir que le succès dépend de l'évolution intérieure de l'opinion allemande. Les capitulations de M. Herriot à Londres ont été suivies d'élections nationalistes en Allemagne et du succès de Hindenburg  : le précédent n'est guère encourageant. Il existe certainement en Allemagne, surtout parmi les catholiques, les social-démocrates, les démocrates, des dispositions favorables à la paix et à l'entente ; mais les partis de droite, les hobereaux pros.= siens des provinces de l'Est, les grands industriels de l'Ouest, de Silésie, de Saxe, mènent campagne contre MM. Luther et Stresemannet contre les traités de Locarno dont, au fond du coeur, ils se félicitent, mais que leur impatience juge insuffisants. La démission des trois ministres nationalistes du cabinet Luther est, à la fois, une triste comédie électorale et une puérile tentative de pression morale sur la France et l'Angleterre. Mais qu'adviendrait-il, le jour où les amis de M. Schiele seraient les maitres du Gouvernement ? Ces divergences sont l'aboutissement d'une grande lutte historique dont l'avenir de l'Allemabne est l'enjeu. La force prussienne, forgée par les Hohenzollern et maniée par Bismarck, a, depuis.18/.8, dévié l'évolution naturelle de l'esprit public et de la constitution politique de l'Allemagne ; elle a créé, par le fer et le feu, dans la guerre et le sang, l'unité et l'empire  : elle a séduit le génie allemand
REVUE. CHRONIQUE. 231 par les prestiges de la victoire et de la puissance ; elle a donné au peuple allemand les jouissances matérielles de la prospérité et les ivresses intellectuelles de l'orgueil. La tradition libérale de l'idéalisme germanique et les aspirations démocratiques de1848 sont de bien vieux souvenirs pour effacer un passé récent de gloire et de grandeur ; elles ne sont pas mortes cependant et la catastrophe de 1918, où sombrait l'oeuvre bismarckienne, les a réveillées au bruit du canon des Alliés victorieux, au ronflement des automobiles où fuyaient toutes les dynasties de l'Allemagne impériale. Le peuple allemand retrouvera-t-il le lit où son cours s'épanouissait, comme un fleuve puissant, avant d'être canalisé par le caporalisme prussien ? 11 n'est, pas certain qu'en abolissant le souvenir du crime de 1914 et du châtiment de 1918, nous favorisions cette évolution. L'expérience de Locarno apparaît ainsi comme une suprême tentative pour résoudre l'éternel problème de l'Europe centrale  : articuler à une Europe pacifiée une Allemagne pacifique. La Gazette de Francfort du 17 octobre écrit  : « Les Puissances victorieuses ont ressenti qu'il fallait faire quelque chose pour éveiller, au sein du peuple allemand, la confiance en l'avenir. Ce n'est que par cette confiance que pourra se faire la collaboration sans laquelle les peuples d'Europe ne peuvent poursuivre leur existence économique... L'étranger n'a pas vu que, malgré tout, un esprit nouveau nous anime, issu de l'effondrement de l'ancienne Allemagne... Le recours à la force sera désormais exclu. C'est un grand progrès... Après la guerre de 1914, personne n'a plus le droit de chercher le chemin de la paix à travers la guerre. C'est dans ce sens que l'oeuvre de Locarno est le couronnement d'une évolution interne des peuples. » Acceptons-en l'augure, mais attendons que se manifeste plus clairement cet esprit nouveau La France a fait un effort méritoire de générosité et de pacification ; en face de ses ruines non relevées, de ses réparations non payées, elle a le droit, sans désespérer de l'avenir, de rester sur ses gardes. C'est, en définitive, au conseil de la Société des nations, où l'Allemagne va entrer, que les traités de Locarno confient la paix de l'Europe et la sécurité de la France. Le rôle de l'organisme de Genève s'en trouve singulièrement grandi, mais on peut se demander si, pour assumer de telles charges, il n'est pas resté trop exclusivement juridique. Les juristes sont de subtils ajusteurs de formules ingénieuses, mais la vie politique, enfiévrée de passions, gonflée d'intérêts, déborde les cadres trop rigides. Dans une conférence comme celle de Locarno, chacun s'en va satisfait quand, selon Id



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