La Revue Des Deux Mondes n°95-10 15 mai 1925
La Revue Des Deux Mondes n°95-10 15 mai 1925
  • Prix facial : 4,50 F

  • Parution : n°95-10 de 15 mai 1925

  • Périodicité : quinzomadaire

  • Editeur : Société de la Revue des Deux Mondes

  • Format : (145 x 227) mm

  • Nombre de pages : 260

  • Taille du fichier PDF : 146 Mo

  • Dans ce numéro : Madame Lapeyrade, dernière partie.

  • Prix de vente (PDF) : 2 €

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474 REVUE DES DEUX MONDES. déclencheront l'incident qui mettra le feu aux poudres. Les Alliés n'y peuvent obvier qu'en restant fermes sur le Rhin. Voilà les électeurs qui ont voté pour Hindenburg ; voilà le sens de son élection ; voilà les passions auxquelles la présence du vieux maréchal apporte un décisif encouragement. Sans doute, il existe une autre Allemagne, plus attachée aux institutions démocratiques, plus pacifique ; il y a toujours eu, depuis 1849, il y a plus que jamais depuis 1918, deux Allemagnes. Il ne faut ni les confondre, ni exagérer les différences ; cinquante ans de gloire et de prospérité matérielle ont imprégné l'âme allemande de discipline prussienne. Malgré la bonne volonté de quelques-uns d'entre eux, ni les socialistes, ni les catholiques allemands n'ont réussi à secouerle joug. I1 suffit, pour être édifié, de lire les journaux et revues catholiques, par exemple le Rochland, dont M. Pierre Waline donnait, dans la Revue des Jeunes du 25 avril, des extraits significatifs. C'est, entre autres, le professeur Curtius, de Bonn, qui écrit  : « La paix qui nous a été imposée à Versailles est l'oeuvre d'une monstrueuse tromperie et d'une foncière animosité masquées par cette trouvaille  : l'Allemagne Seule responsable de la guerre. Aucun Allemand ne peut être pacifiste si l'on entend par là la reconnaissance du honteux traité de Versailles... La revision de ce traité doit constituer un point essentiel de tout programme politique allemand... Si l'Allemagne est aujourd'hui d'humeur pacifique, c'est par force, non par vertu... Ce que les pacifistes ont au moins le droit d'exiger, c'est la liberté de faire de la propagande en faveur de la paix, tant qu'une amélioration de la situation de l'Allemagne par la violence sera absolument hors de question. » Seul, au Congrès catholique d'Essen, un Autrichien, l'ancien chancelier Mgr Seipel, a eu le courage de faire entendre de sages avertissements  : « Les États et les idées qui ont été battus dans la guerre mondiale ne se relèveront pas. Ce qui, en eux, était immortel, ne disparaîtra certes pas, mais cette. âme ne ressuscitera pas dans le corps de jadis ; elle habitera un corps nouveau. » Quels arguments invoquaient, durant la campagne électorale, les partisans de M. Marx ? L'apologie de la République et de la démocratie, l'hymne à la paix et à la liberté ? Non. Ils disaient en substance  : « Voter pour M. Marx, c'est donner confiance aux Alliés dont l'Allemagne a besoin, c'est gagner l'appui des Anglais et des Américains, dont l'or est encore indispensable au relèvement économique de l'Allemagne, c'est rassurer les Français, hâter l'évacuation de Cologne, faciliter l'annexion de l'Autriche, préparer en Hongrie
REVUE. CHRONIQUE. 475 la réalisation du Mittel-Europa. » Une telle propagande en dit long sur la mentalité de ceux qui la font et de ceux à qui elle s'adresse. D'ailleurs, l'élection de Iindenburg, ne sont-ce pas les partis démocratiques qui en portent la responsabilité ? S'ils avaient eu le courage de reconnaître la défaite de l'armée allemande et les responsabilités du Gouvernement impérial et de la caste militaire dans l'agression de 49U, s'ils avaient affirmé plus nettement, plus honnétement, les sentiments démocratiques et pacifiques qu'ils s'attribuent, Hindenburg ne serait pas aujourd'hui à la tête de l'Allemagne comme le fourrier de la restauration impériale et de la guerre de revanche. S'ils ne l'ont pas fait, comme l'a tenté Kurt Eisner, c'est qu'ils ont -senti que l'opinion ne les suivrait pas. De fait, nombreux sont les catholiques qui, en Bavière surtout, ont voté pour Hindenburg. Les régions où le nom de M. Marx La réuni le plus de suffrages, ce sont celles qu'occupent les garnisons alliées, la Ruhr et la rive gauche du Rhin  : tant il est absurde de prétendre, comme on l'a fait en Angleterre, en Italie et. parmi les journaux français du cartel, que le nationalisme allemand et le succès d'Hindenburg sont le produit de l'occupation de la Ruhr et de la politique de M. Poincaré. L'élection de Hindenburg, c'est l'Allemagne qui continue, qui reprend son vrai visage. On doit déplorer qu'elle ne soit pas telle que nous la souhaiterions, il ne faut pas regretter qu'elle se montre telle qu'elle est. Ce qui serait impardonnable, ce serait de méconnaître l'avertissement solennel que la nation allemande nous apporte aujourd'hui. Le Gouvernement de Berlin ne néglige rien pour en atténuer la portée et pour jeter du sable dans les yeux qui s'ouvrent ; il trouvera, chez nos alliés et même chez nous, des complicités volontaires ou naïves. Déjà la manoeuvre se développe. Avant l'élection, Hindenburg parlait dé la revision du plan Dawes ; la Gazette de Cologne partait en guerre contre la Société des nations et s'opposait à toute démarche de l'Allemagne pour y entrer, tant que sa constitution et ses méthodes ne seraient pas changées. Mais aussitôt après que le suffrage de la majorité des Allemands eut installé, au milieu de l'Europe, comme un épouvantail, la statue colossale de l'ancien généralissime, responsable des atrocités commises sous ses ordres, le Gouvernement de M. Luther éprouva le besoin de rassurer l'opinion anglaise et américaine. Le symbole, en effet, était assez voyant pour éblouir même des aveugles volontaires, comme il en est en Angleterre, à plus forte raison pour



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