La Revue Des Deux Mondes n°95-10 15 mai 1925
La Revue Des Deux Mondes n°95-10 15 mai 1925
  • Prix facial : 4,50 F

  • Parution : n°95-10 de 15 mai 1925

  • Périodicité : quinzomadaire

  • Editeur : Société de la Revue des Deux Mondes

  • Format : (145 x 227) mm

  • Nombre de pages : 260

  • Taille du fichier PDF : 146 Mo

  • Dans ce numéro : Madame Lapeyrade, dernière partie.

  • Prix de vente (PDF) : 2 €

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434 REVUE DES DEUX MONDES., et de Barbarie, savent tous que le meilleur moyen de « faire sa cour » au tout-puissant ministre, c'est « de lui amasser des manuscrits ». Les archives du ministère de la Marine conservent une lettre du 29 novembre 1679, par laquelle Colbert accuse réception au « sieur Sauvan, consul de Chypre », d'un envoi de 37 manuscrits, qu'il trouve « assez bien conditionnés ». En même temps, il donne l'ordre à M. Arnoul, intendant des galères à Marseille, de rembourser, par le plus prochain courrier, la somme de 105 piastres, déboursée pour l'achat de ces manuscrits par l'obligeant consul. On trouve, aux archives du ministère des Affaires étrangères, une lettre datée d'Alger, le 1°'septembre 1681, adressée à Colbert par le chevalier d'Arvieux, orientaliste marseillais, excellent homme, fort gai, très amusant, qui avait été mandé à Saint-Germain, en 1669, pour faire au Roi une relation de ses innombrables voyages  : il fit rire Sa Majesté, ainsi que la duchesse de La Vallière, Monsieur, frère du Roi, et la marquise de Montespan, à tel point qu'il fut désigné, séance tenante, pour être le collaborateur de Molière dans la cérémonie turque de la comédie-ballet du Bourgeois gentilhomme, représentée à Chambord, devant toute la cour. Nommé consul à Alep, en récompense de ce service exceptionnel, le chevalier d'Arvieux écrit à Colbert  : Je muguette toujours la bibliothèque de Moustaplia-Effendi, chef des descendants de Mahomed, qui est mort depuis un an. Les affaires de son fils commencent à être en désordre, et, si elle se vend, je ferai tout mon possible pour avoir tous les livres qui ne regarderont point leur religion. Il en a une grande quantité, très curieux et les plus beaux que j'aie vus en Levant, tant pour le papier et pour l'écriture, que pour la grandeur des volumes. J'ai un comniorce établi en Perse et dans la Mésopotamie avec des gens qui ne m'enverront rien que de bien choisi. Il faut placer au premier rang, dans l'élite des infatigables chercheurs dont les trouvailles ont enrichi la Bibliothèque nationale, un orientaliste qui fut à la fois un homme d'action et un homme d'étude. Né à Paris en 1653, fils d'un secrétaireinterprète du Roi « ès langues orientales », Jean-François Pétis de La Croix, que Colbert avait envoyé aux Échelles du Levant, alors qu'il n'était âgé que de seize ans, pour « se perfectionner dans la connaissance des langues, des moeurs, des religions, des arts et des sciences de l'Orient », commença par faire un
L'EXPOSITION ORIENTALE. 435 séjour de trois ans dans la ville d'Alep, afin d'y apprendre la poésie, la calligraphie et la musique des Arabes. Parti d'Alep, let er avril 1674, pour se rendre en Perse, conformément aux ordres qu'il avait reçus, il passa par Diarbékir, Mossoul, Bagdad, et fit halte sous les palmiers de Bassorah, où il découvrit un manuscrit sabéen du Livre d'Adam. Du port de Bassorah une heureuse traversée le mena aux rives du golfe Persique. Il voulut d'abord aller à Chiraz, afin de visiter les tombeaux des poètes Hafiz et Saadi. Après un séjour de près de deux années dans les États du Sophi, l'envoyé de Colbert revint, par des chemins difficiles, à Diarbékir où vivait, parmi la population musulmane, une communauté de plusieurs milliers de chrétiens d'Arménie, défendus par nos consuls contre les invasions des Kurdes pillards et massacreurs. De là, il se dirigea vers Constantinople, par la route des caravanes, traversant toute l'Asie-Mineure, région jadis florissante et populeuse, aujourd'hui dévastée, dépeuplée, terre jonchée de ruines antiques et de débris d'humanité. C'est ainsi que ce jeune orientaliste, désormais employé dans les affaires publiques, a pu servir utilement les ambassadeurs de France auprès du Grand Turc, en mettant à leur disposition les résultats d'une enquête de six années, faite sur place, et dont il a consigné d'étape en étape, sur les feuillets de son journal de route, les détails quotidiens. Jean-François Pétis de La Croix fut chargé des traductions qui firent connaître à tous les peuples de l'empire ottoman le renouvellement solennel des Capitulations, c'est-à-dire la confirmation des mémorables traités qui, dès l'époque de François Ier, avaient garanti les droits et privilèges de la France dans le Levant, et qui, sous Louis XIV, complétés par les négociations de MM. de Nointel et de Guilleragues, ont placé les chrétiens d'Orient sous la protection de la France. Ainsi s'organisait, par l'union de la politique et de la science, cette diplomatie orientale de l'ancien régime, qui fut un véritable chef-d'oeuvre de l'esprit humain. N'y voit-on pas une évidente application de ces admirables Règles pour la direction (le l'esprit que Descartes dictait à son siècle, fondant l'accord de la pensée et de l'action sur les principes d'une méthode qui obtient les solutions justes et définitives par l'exacte analyse de toutes les données des problèmes ? L'énigme de l'immense Asie, ouverte aux clartés de la civi-



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