6 REVUE DÉS DEUX MONDÉS. politique sage, une fiscalité d'autant plus rigoureuse qu'elle sera moins tracassière, qu'elle frappera les choses et non les personnes, par un strict régime d'économies, que pourra peu à peu s'améliorer la valeur unitaire de la monnaie, et se revaloriser lentement l'actif de l'institut d'émission. Ainsi seulement, par un effort continu et prudent, l'opération d'emprunt forcé, à laquelle on a cédé dans un moment de crise, pourra être défaite Opération longue : les États-Unis ont mis, après la guerre de Sécession, seize ans à ramener au pair leur monnaie qui avait perdu 60 pour 100 de sa valeur. Le Gouvernement et le Parlement, en 1920, avaient commencé de marcher dans cette voie, en décidant le remboursement par l'État de 2 milliards par an à la Banque de France, et ainsi l'opération aurait pu s'effectuer en quinze ou seize ans. Il faut regretter qu'elle n'ait jusqu'ici été exécutée qu'à demi. Mais cette solution de courage et de volonté, la seule où nous pouvons trouver le remède, nécessite la continuité, l'esprit de suite. Puisse le pays tout entier comprendre qu'une maladie ne se traite point par à-coups, qu'on ne change pas le régime au milieu de la cure, qu'il n'est ni prudent, ni même raisonnable, de passer brusquement d'une solution à une autre, au gré de la brise électorale qui souffle, au risque de ne plus trouver de solution du tout et de laisser mourir le malade I * * * A côté de cette doctrine de rude sagesse financière, il importe que se répandent dans le public un certain nombre d'idées directrices, qui doivent être la charte de la vie normale d'une société. La liberté de travailler se complète par la liberté d'acquérir, la liberté de posséder, la liberté de transmettre. Si l'une ou l'autre de ces libertés vient à être battue en brèche, l'ensemble de l'édifice risque d'être ébranlé. Il semble qu'aujourd'hui une tendance se manifeste, attaquan t l'idée de sucession, contraire, dit-on, à l'obligation pour tout homme de ne vivre que du produit de son propre travail. Idée qui ne serait soutenable que dans une société idéale, où aucune inégalité n'existerait, physique ou intellectuelle. On voyait autrefois, dans les auberges de campagne, des images populaires où s'érigeait en une naïve pyramide, +l'évo-