La Revue Des Deux Mondes n°95-05 1er mar 1925
La Revue Des Deux Mondes n°95-05 1er mar 1925
  • Prix facial : 4,50 F

  • Parution : n°95-05 de 1er mar 1925

  • Périodicité : quinzomadaire

  • Editeur : Société de la Revue des Deux Mondes

  • Format : (145 x 227) mm

  • Nombre de pages : 260

  • Taille du fichier PDF : 150 Mo

  • Dans ce numéro : Jean Perbal, première partie.

  • Prix de vente (PDF) : 2 €

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220 REVUE DES DEUX MONDES. refaire à l'image de ses souvenirs : « Tantôt, c'est une cabane qu'on aura disposée comme le toit paternel; tantôt, c'est un bois, un vallon, un coteau, à qui l'on fera porter quelques-unes de ces douces appellations de la patrie. Andromaque donne le nom de Simols à un ruisseau. Et quelle touchante vérité, dans ce petit ruisseau qui retrace un grand fleuve de la terre natale 1 Loin des bords qui nous ont vus naître, la nature est comme diminuée et ne nous parait plus que l'ombre de celle que nous avons perdue. Une autre ruse de l'instinct de la patrie, c'est de mettre un grand prix à un objet en lui-méme de peu de valeur, mais qui vient de notre pays et que nous avons emporté dans l'exil. L'âme semble se répandre jusque sur les choses inanimées qui ont partagé nos destins. » Chateaubriand n'avait pas émigré sans peine et, semble-t-il, sans quelque hésitation. Il voyageait en Amérique vers la fin de l'année 1791. Un jour, dans une ferme, auprès de Chillicoth, un journal lui tomba sous les yeux. Il y apprit la fuite du roi, son arrestation à Varennes et la réunion des officiers français sous le drapeau des princes. Il allait à Philadelphie; mais il connut son devoir, qui était de rentrer en France pour se joindre auxdits officiers. Il quitte l'Amérique le 10 décembre ; il est au Havre en moins d'un mois, dès le début de janvier 1792. Il va s'engager dans l'armée des princes. Non sans retard ! Il flâne. Il prend le temps d'aller en Bretagne, de s'y marier, enfin de consulter son oncle de Bedée « sur la question de son émigration prochaine ». Il a besoin d'argent : c'est une raison de son mariage. Il épouse Mlle de Lavigne à la fin de mars. Peu de jours après, il part pour Paris, avec sa femme et ses deux soeurs ; il s'établit au faubourg Saint-Germain, cul-de-sac Férou. Estce qu'il n'oublie pas son projet, sa résolution nettement prise d'émigrer? Avant de le faire, il voudrait avoir, à ce propos, l'opinion de M. de Malesherbes. Oui ; mais il ne se presse pas. On dirait qu'il n'a qu'un désir : d'être, par de bons arguments, détourné de quitter la France. Malesherbes l'engage à émigrer. Alors, il n'a plus qu'à partir ? Mais, le 16 juin, après avoir emprunté dix mille francs à un notaire, il en perd huit mille cinq cents au Palais-Royal, dans un tripot. Les quinze cents francs qui lui restent « et avec lesquels il allait s'acheminer vers l'exil », qu'est-ce qu'il en fait? Il les a laissés dans un fiacre. Il les retrouve. I1 devrait partir ! Mais, trois jours plus tard, le 19, il est à visiter, dans la vallée de Montmorency, l'Ermitage de Jean-Jacques Rousseau; il a voulu dire adieu à la solitude d'un homme « doué d'un talent dont les accents remuaient sa jeunesse ».
REVUE LITTÉRAIRE. 221 Le 20 juin, il était encore à l'Ermitage. Quand partira-t-il ? Eh bien il ne partit que le 15 juillet, six mois après que, « fidèle à ses instincts », disent les Mémoires, il avait quitté l'Amérique « pour offrir son épée à Louis XVI ». Chateaubriand ne fut pas un émigré des plus vivement primesautiers. Il s'engagea dans la septième compagnie bretonne et fit la campagne de Thionville. Or, lisons-le : « J'éprouvai, dit-il, un saisissement de coeur lorsqu'arrivés par un jour sombre en vue des bois qui bordaient l'horizon, on nous dit que ces bois étaient en France. Passer en armes la frontière de mon pays me fit un effet que je ne puis rendre... » Qui ne lui saurait gré de cette angoisse et d'une incertitude où le troublaient, par leur conflit, l'honneur et le patriotisme? Sans doute ne fut-il pas seul à éprouver de tels sentiments, non plus qu'à se former une idée bien tendre, mélancolique et douce de la patrie absente, au cours de ses longues années d'exil. Cette tendresse, dont M. Fernand Baldensperger cite de nombreux témoignages, quelques-uns très naïfs, tous bien touchants, suffisait à défaire l'aventureuse notion d'une patrie détachée du sol et rendue abstraite. La plupart des émigrés, à l'étranger, guettaient avec impatience la première occasion possible de rentrer en France et rentrèrent parfois imprudemment. M. Fernand Baldensperger signale et analyse un curieux et gentil sentiment, dont il attribue la naissance et le succès rapide à l'émigration, le sentiment (dit-il) du « bon vieux temps ». Le xvmesiècle, dans ses moments les plus heureux, n'avait aucun regret du passé. L'on ne s'éprend du passé que si le présent ne vous contente pas. Du passé ou de l'avenir, selon que l'on a, dans son déplaisir, plus ou moins d'entrain. L'entrain donne de l'espérance et l'on s'attend que l'avenir vous récompense d'avoir enduré le présent. Faute de cette espérance, l'on se réfugie dans le passé. Les émigrés s'entichèrent du bon vieux temps, qui leur offrait une aimable pensée ; quelquesuns même firent le rêve de le ressusciter. Ceux qui étaient en Allemagne y crurent voir la féodalité bien établie, pour le bonheur de tout le monde. « J'ai parcouru, écrit la duchesse de Croy, une grande partie de l'Allemagne, et j'ai vu un superbe pays qui annonce la fertilité et le bonheur. Il faudrait le faire voir aux démagogues de France pour les faire revenir de leurs faux préjugés sur le prétendu despotisme de la féodalité. Chaque petit souverain a au contraire intérêt à vivifier son pays, et l'on voit que les sujets sont heureux sous cette surveillance pater-



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