) oie La musique selon Jyssé serait un peu comme le tressage de liens invisibles, par-delà les distances, le temps et la mort. Ainsi Espérance, intense deuxième album solo après Sudrehu sorti en 2012, est empreint d’une nostalgie dictée par le souvenir de disparus chers au cœur des habitants de Xodrë, à Lifou. La mémoire de Dick Ukeiwé, grand-père du chanteur et sénateur de Nouvelle-Calédonie dans les années 1980, est honorée par la première chanson, qui donne son nom à l’album. Les morceaux « Nona » et) Espérance JyssE Ma Nature « Jyvess » (membre fondateur du groupe Oriatal, ancienne formation de Jyssé) sont autant d’hommages à des proches partis trop tôt. Le trentenaire poursuit également sa mission de messager, en drehu et en français  : la religion, la réflexion sur les tentations modernes, les amours évanouies… Jyssé a l’âme d’un aventurier du son, entre références variété, folk, kaneka (« Kaneka Muzik », beau clin d’œil aux pionniers tels Vamaley), voire dance (« Loretta », pépite vitaminée aux arrangements de David Leroy). Certaines des douze compositions sont un peu chargées et auraient peut-être gagné à plus de simplicité instrumentale. Mais avec « Oriane », Jyssé offre le micro à deux très jeunes chanteurs pour une ballade jouissive au refrain entêtant. en français, vamale ou anglais sont parfois amusantes, comme) ai sur le morceau introductif écrit à la première personne du Paladje point de vue de Mère Nature  : « Maintenant je vais vous La région de Tiouandé, au nord demander, à vous qui m’exploitez, de Touho, est célèbre pour de bien vouloir danser au rythme ses grands rochers calcaires du reggae… ». Parfois empreintes recouverts de végétation, qui de tristesse, avec « Pour Elle », donnent au paysage une dimension déclaration d’amour vouée mystique… Les groupes musicaux de à l’échec sur un air de valse la tribu contribuent également à la tahitienne. Parfois, enfin, plus réputation de la vallée. Après Vahy, qui politiques et insufflées par la s’était fait brillamment remarquer en Paladjé, Ma Nature, éd. Studio Alizé, 2015 nécessité du combat culturel et 2013, Paladjé sort un premier album social à mener et des repères à prometteur. Ma Nature est à la fois irrigué par un « kaneka trouver (« Système » et « Jeunes de Kanaky »). Le rythme nordique » caractéristique, percutant et mélodique (tel le est rapide, les refrains accrocheurs, les chœurs masculins pilou « Motai ») , et de solides assises reggae. Les paroles toujours dynamiques  : olé Paladjé ! La Kaie La Kaie, nouvel album des Solitaires de Wanéé, démarre sur les chapeaux de roue avec toute la richesse mélodique habituelle des Maréens. Les arpèges quasi-cristallins des guitares, les harmonies polyphoniques qui subliment le chant, le recours aux percussions traditionnelles (bambous, wessels, aé) s’intégrant avec magie dans l'ensemble… On retrouve dans certaines chansons comme « Tenegu » la mélancolie lancinante propre au folk mélanésien originel. Sur « Cerugoce » (« l'âme du coeur » en nengone), les voix masculines am. Les Solitaires de wanee et féminines se répondent dans un jeu plein de vivacité. Le morceau « Foulard Rouge » a été composé en hommage à feu Nidoïsh Naisseline, ancien Grand Chef de Guahma et initiateur du mouvement du même nom en 1969. Cela dit, avec les Solitaires, auteurs en 2013 d'un excellent album, on peut se permettre d'être exigeant, et la seconde moitié du disque est en demi-teinte. Certains refrains sont un brin poussifs, les mélodies plus fades (excepté le très entraînant « Hnore me thu carajewe », riche de sa maîtrise vocale et des riffs à la guitare électrique). C'est sans doute Jyssé, Espérance, éd. Studio Mangrove, 2015 Superbe manière de rappeler qu’à Lössi comme ailleurs sur le Caillou, la relève musicale est assurée… Les Solitaires de Wanéé, La Kaie, autoproduction, 2015 le lot d'un groupe qui a fait le pari de se répartir chacune des compositions  : un véritable collectif, qui apprend ensemble – et reste tout de même sur le haut de la vague musicale. p.29 Critiques musique ENDEMIX n°14 mars - mai 2016