Budo International n°300 15 nov 2015
Budo International n°300 15 nov 2015
  • Prix facial : gratuit

  • Parution : n°300 de 15 nov 2015

  • Périodicité : bimensuel

  • Editeur : Budo International Publishing Co.

  • Format : (210 x 297) mm

  • Nombre de pages : 168

  • Taille du fichier PDF : 46,4 Mo

  • Dans ce numéro : la nouvelle voix du temple.

  • Prix de vente (PDF) : gratuit

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Shaolin Qin Na Les peuvent techniques de chin Na, en soi être considérées comme une seule, car elles ont besoin d’une étude profonde non seulement des articulations mais aussi de l'anatomie en général. Qin (擒) signifie « capture » et Na (拿) veut dire "contrôler". Les deux mots ensemble Qin Na, peut être traduit comme « capturer et contrôler ». Alors nous pouvons dire que Qin Na sont des techniques de saisie, pression, déplacement, grâce auxquelles nous pouvons contrôler notre adversaire dans une situation de défense. Les techniques de Qin na sont utilisées pour neutraliser ou interrompre une attaque. Le Temple Shaolin a une longue histoire et une expérience dans les Arts Martiaux et plus précisément dans les techniques de Qin Na. Bien que ses origines remontent à presque la Fondation du Temple Shaolin, on sait de science certaine que déjà pendant la dernière dynastie chinoise (dynastie Qing 1644-1911) les techniques de Qin Na étaient très populaires parmi la population en général, donc pendant ce temps, les techniques de capture et de contrôle vécurent son époque d’apogée et d'expansion. La légende du Shaolin Qin Na Damo (Bodhidharma) développe des techniques grâce à l'observation de la capture d'animaux. Dans l'ancien Shaolin, il existait déjà un style appelé « Chan si Chin Na Shou » 缠 丝 擒 拿 手. Selon la légende, le Shaolin Chin Na, naquit à l'époque de Damo (Bodhidharma) et il provient des techniques de la capture d’animaux. On raconte que Damo enseignait le Bouddhisme dans le Temple de Shaolin dans la montagne Song Shan. Plusieurs fois il vu les animaux sauvages attaquer les moines, alors il pensa à la façon de protéger les moines, mais sans nuire aux animaux. Damo commença à imiter les mouvements pour capturer les animaux, utilisés par les gens du village, pendant qu’il étudiait le système des articulations du corps animal et les points faibles. Finalement il trouva une méthode pour tourner et tordre des os et des articulations, il concréta une technique de capture et ce fut donc le début de Chin na.
Ensuite et en même temps que ses disciples augmentaient en nombre, Damo créa diverses formes de Kung fu, bien que certains de ses disciples avant d'être des moines Shaolin, avaient leurs propres techniques de Kung fu. De cette façon, ils ont contribué á enrichir et á développer le Shaolin Chin na. Tan Zong, le moine invincible Une autre histoire très populaire date l'évolution et le développement des techniques de Qin Na á la fin de la dynastie des Sui et au début de la dynastie Tang, dans une guerre entre l'empereur Li Yuan 李 de la dynastie Tang, contre le général Wang Shichong 渊 王 世 充 de la dynastie des Sui. Le fils de Li Yuan, Li Shimin 李 世 民 (le second empereur de la dynastie des Tang), fut fait prisonnier à Luoyang. Pour sauver son fils Li Shimin, Li Yuan envoya aune lettre au Temple de Shaolin, demandant de l'aide. En l'an 620, les moines de Shaolin s’enrôlèrent dans la guerre et sauvèrent à Li Shimin. Parmi les moines guerriers, il y avait un moine nommé 昙 Tan Zong 宗, avec un niveau de Kung fu très élevé. Il se spécialisa en Shaolin Chin Na et il obtint la plus grande reconnaissance dans la guerre. Quand Li Shimin succéda à l'empereur sur le trône, il nomma le moine Tan Zong comme Général de l'Armée Tang et il récompensa le Temple de Shaolin avec 40 hectares de terrain. L'empereur ordonna la construction de plus de deux mille maisons dans le temple et il fit se former plus de deux mille moinesguerriers. En outre, ces moines furent autorisés á manger de la viande e á boire du vin. A cette époque, le Temple Shaolin avait atteint son apogée. À ce moment-là, le Kung fu du Temple Shaolin était directement lié à la guerre, par conséquent, le développement et la formation du Shaolin Kungfu commencèrent à être beaucoup plus importants. Afin d'améliorer les techniques de combat, les moines décidèrent se former en Chin Na, notamment parce qu'ils observèrent que le Chin Na était très pratique dans la lutte corps á corps. Les instructeurs et les Maîtres du temple invitèrent à d'autres maîtres célèbres, d’autres régions, pour enseigner les moines. Aussi plusieurs artistes martiaux célèbres arrivèrent au Temple de Shaolin, du á sa renommée et ils enseignèrent leurs propres techniques de Kung fu.



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