mardi 1er mai ARTE MAG N°18. LE PROGRAMME DU 28 AVRIL AU 4 MAI 2018 18 5.00 M LA FOLLE JOURNÉE DE NANTES 2017 Musiques de danses Concert 5.50 M XENIUS Batteries et accumulateurs Magazine 6.15 LEM BHOUTAN, LE ROYAUME DU BONHEUR Documentaire 7.10 L7 ARTE JOURNAL JUNIOR Programme jeunesse 7.15 LM 360° GEO La forêt secrète de la Spree Reportage 8.00 EM INVITATION AU VOYAGE Émission 8.40 LM MISSION AMAZONIE Sur la piste de nouvelles espèces Documentaire 9.20 LM LIONS DE NAMIBIE Les rois du désert ; Un nouveau départ Documentaire 10.55 LM CONTES DES MERS L’île tropicale de Hainan, paradis des touristes chinois Documentaire 11.45 LM LES ROUTES MYTHIQUES DE L’EUROPE La via Cassia en Italie Série documentaire 12.50 L7 ARTE JOURNAL 13.00 ARTE REGARDS Reportage 13.30 M L’HOMME QUI MURMURAIT À L’OREILLE DES CHEVAUX Film 16.30 E7 INVITATION AU VOYAGE Émission Pour mieux profiter d’ARTE Sous-titrage pour sourds et malentendants Audiovision pour aveugles et malvoyants Diffusion en haute définition Disponible sur Internet durant sept jours après la diffusion Vidéo à la demande M R 17.05 7 R XENIUS La sécurité maritime Magazine 17.35 7 ER JARDINS D’ICI ET D’AILLEURS La Ninfa (Italie) Série documentaire 18.00 7 JOUTES DANS LA SAVANE Documentaire 19.00 L7 R AU FIL DE L’EAU Le Neckar Série documentaire 19.45 L7 ARTE JOURNAL 20.05 7 28 MINUTES Magazine 20.50 7 LES ROUTES DE L’ESCLAVAGE (1-4) 476-1375 : au-delà du désert ; 1375-1620 : pour tout l’or du monde ; 1620-1789 : du sucre à la révolte ; 1789-1888 : les nouvelles frontières de l’esclavage Série documentaire 0.15 L7 ER QUAND LA CARAVANE RESTE Documentaire 0.30 LEM JARDINS D’ICI ET D’AILLEURS Muskau Série documentaire 1.10 M ARTE REGARDS Reportage 1.15 LMDEM LA JOURNÉE DE LA JUPE Téléfilm 2.40 M DANS LE SUD DE LA TOSCANE De San Gimignano à la Maremme Documentaire ermMultidiffusion Rediffusion Version française Version originale sous-titrée en français Version originale sous-titrée en français Soirée présentée par Andrea Fies 20.50 Histoire Les routes de l’esclavage (1-4) E. Domination, violence, profit : le système criminel de l’esclavage a marqué l’histoire du monde et de l’humanité. Au fil de ses routes, cette série retrace pour la première fois la tragédie des traites négrières. Captivant et implacable. 1. 476-1375 : au-delà du désert Après la chute de Rome en 476, les peuples (Wisigoths, Ostrogoths, Berbères, Slaves, Byzantins, Nubiens et Arabes) se disputent les ruines de l’Empire. Tous pratiquent l’asservissement – «esclave» viendrait du mot «slave». Mais au VII e siècle émerge un Empire arabe. Au rythme de ses conquêtes se tisse, entre l’Afrique et le Moyen-Orient, un immense réseau de traite d’esclaves, dont la demande ne cesse de croître et qui converge vers Bagdad, nouveau centre du monde. Après la révolte des Zanj – des esclaves africains –, qui s’achève dans un bain de sang, le trafic se redéploie vers l’intérieur du continent. Deux grandes cités commerciales et marchés aux esclaves s’imposent : Le Caire au nord, et Tombouctou au sud, place forte de l’Empire du Mali d’où partent les caravanes. Au fil des siècles, les populations subsahariennes deviennent la principale «matière première» de ce trafic criminel. 2. 1375-1620 : pour tout l’or du monde À l’issue des croisades, l’Europe à son tour se tourne vers l’Afrique, source d’immenses richesses. Contournant les musulmans en Méditerranée, les navigateurs portugais, qui convoitent l’or du continent, entreprennent en pionniers de le conquérir, et reviennent avec des milliers d’esclaves, issus notamment du royaume Kongo, pour les vendre en Europe du Sud, avec la bénédiction de l’Église. Sur l’île de São Tomé, sorte de «laboratoire» de l’esclavage situé au large du Gabon, ils passent du négoce de captifs à la production d’esclaves au service d’une plantation sucrière à la rentabilité inégalée, et mettent en place la première société esclavagiste. À partir de 1516, la découverte du Brésil ouvre de nouvelles routes de traite, inaugurant le commerce triangulaire entre les continents – or, esclaves, sucre. Bientôt apparaissent les premières communautés armées de fugitifs, les mocambos. 3. 1620-1789 : du sucre à la révolte Imitant le modèle portugais, Espagne, Hollande, France et Angleterre, en quête de colossaux profits, se disputent les Caraïbes pour y cultiver la canne. L’Atlantique devient |