Grand costume végétal de ‘ori Tahiti ‘ori Tahiti plant-material grand costume Archipel de la société/Society Islands AIR TAHITI S’ASSOCIE AU MUSÉE DE TAHITI ET DES ÎLES, TE FARE MANAHA, POUR PRÉSENTER DANS CHAQUE NUMÉRO UN OBJET EMBLÉMATIQUE DE L’ART POLYNÉSIEN PROVENANT DU MUSÉE. UNE PLONGÉE DANS LE PASSÉ ET NOTRE HÉRITAGE, RICHE DE LA DIVERSITÉ DE NOS ÎLES, DE NOS CULTURES ET DE NOS SAVOIR-FAIRE ANCESTRAUX. CULTURE Yasmina Lepean, institutrice retraitée férue de culture polynésienne et de danse traditionnelle, a ouvert l’école de danse Te Ra E Hiti afin de partager sa vision de l’art du ‘ori Tahiti, qu’elle a exercé avec passion et pour lequel elle a longuement parcouru les îles et les archipels en quête de sources et de vérités. Ce costume, élaboré pour le thème « Mana’ouiui ou à la recherche de soi » présenté à l’occasion du Heivai Tahiti 1996, est le fruit de cette quête farouche. Le résultat sort d’ailleurs résolument de l’ordinaire. Ce costume est souvent considéré comme le plus rayonnant de la collection actuelle du Musée de Tahiti et des Îles. Cette pièce de grande ampleur, mais toutefois bien plus légère qu’il n’y paraît pour conserver toute leur liberté d’expression aux danseuses, est composée notamment d’une jupe extrêmement touffue dont l’épaisseur est constituée de plusieurs dizaines de feuilles de ‘autī ou tī (cordyline ou Cordyline terminalis, nom scientifique) séchées avant d’être efflochées. Sur cette jupe vient ensuite prendre place une ceinture-tutu tout aussi volumineuse constituée pour sa part de plusieurs couches effrangées de ‘ōpaero, une variété de roseau des marécages (Typha domingensis). Cette ceinture reçoit aussi des plastrons sur sa partie supérieure, qui font offce d’ornements. Il s’agit de demi-spirales de raphia tressé bordées de drupes de fara (le fruit du pandanus, Pandanus tectorius) d’où s’échappent des brins de roseaux disposés en éventail. Le collier assorti, assez large, est lui aussi confectionné en raphia tressé, bordé de drupes de fara, mais également de pétales d’oiseaux de paradis fixés sur des feuilles de pae’ore (pandanus). Le même matériau a été utilisé pour confectionner un bandeau en natte servant à maintenir sur la tête la coiffe d’envergure, dont la composition reprend celle des plastrons de la jupe. Des roses en pae’ore y ont également été ajoutées, qui viennent s’intercaler entre les rangées de pétales d’oiseaux de paradis et de drupes de fara, parsemant le bandeau de maintien. Imposant tout autant que majestueux et très élaboré, ce costume a été récompensé du prix spécial du jury pour la recherche, la création et la sophistication de sa confection lors du Heivai Tahiti 1996. aiR TaHiTi joins wiTH THe MUSÉE DE TAHITI ET DES ÎLES, TE FARE MANAHA (MuseuM of TaHiTi anD HeR islanDs), To sHowCase an eMbleMaTiC objeCT of Polynesian aRT, HouseD aT THe MuseuM. a jouRney THRougH ouR HisToRy, RiCH wiTH THe DiVeRsiTy of ouR islanDs, ouR CulTuRes anD ouR anCesTRal knowleDge. yasmina lepean is a retired schoolteacher and proponent of Polynesian culture and traditional dance. in order to share her vision of the art of ‘ori Tahiti, she opened the Te ra e hiti dance school, that she ran with passion. For inspiration she scoured the islands and archipelagos in a quest for origins and truth. The costume, prepared for the theme « Mana’ouiui or the search for oneself » presented at the 1996 heivai Tahiti, is a result of this profound search. The result is anything but ordinary. This costume is often considered to be the most striking one in the collection at the Musée de Tahiti et des îles. This imposing costume is in fact much lighter than it appears, to ensure that the dancers could maintain their freedom of movement and artistic expression. it is madeup of an ample skirt, the volume created by several dozen layers of ‘autī or tī (cabbage palm or Cordyline terminalis, by its scientific name) leaves, that were dried before being finely shredded. an equally voluminous tutu-belt is placed on top of the skirt, made from multiple fringed layers of ‘ōpaero, a marsh rush (Typha domingensis). The belt has decorative plates attached to itsupper part. They are made from half-spirals of braided raphia bordered with fara (screwpine, pandanus tectorius fruit) from which strands of rush are attached forming a fan. The rather large matching necklace is also made from braided raphia, bordered with fara fruits, but also the petals of the Bird of Paradise plant, attached to pandanus leaves which are called pae’ore. This material is also used to make the woven headbands that keeps the enormous headressin place. This headress being madeup of more plates like those found on the skirt. small rosettes made of pae’ore were added here and there, between the rows of Bird of Paradise petals and fara fruits, scattered along the headband. as imposing as it is majestic and elaborate, the costume won the jury’s special prize at the heivai Tahiti 1996, in recognition of the research involved, creativity and sophistication of the workmanship. rne -rim-n-r : 77