Air Tahiti Magazine n°97 jan/fév/mar 2018
Air Tahiti Magazine n°97 jan/fév/mar 2018
  • Prix facial : gratuit

  • Parution : n°97 de jan/fév/mar 2018

  • Périodicité : trimestriel

  • Editeur : Tahiti Communication

  • Format : (197 x 260) mm

  • Nombre de pages : 132

  • Taille du fichier PDF : 8,3 Mo

  • Dans ce numéro : Air Tahiti célèbre ses 60 ans.

  • Prix de vente (PDF) : gratuit

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anGuillette De 15 cM au staDe Dit De l’anGuille Jaune/15CM eeAl AT sTAge CAlled yellow eel. herehia helMe pour les Besoins De la recherche, capture D’anGuilles Dans la Vallée De la papenoo sur l’île De tahiti/For reseArCh purposes, CApTure oF eels iN The pApeNoo vAlley oN The islANd oF TAhiTi. 92 Un cycle de vie fascinant egli2 herehia helMe Le cycle de vie de l’anguille est unique et a toujours fasciné le monde de la recherche. En dépit des études réalisées depuis des dizaines d’années pour mieux le comprendre, de nombreuses zones d’ombres demeurent. L’anguille migre entre son habitat d’eau douce et sa zone de reproduction en haute mer, puis les géniteurs meurent. Avant de mourir, plusieurs millions d’œufs sont pondus par la femelle. Ils éclosent en donnant des larves dites « leptocéphales », translucides et plates, en forme de feuille. Plusieurs chercheurs espèrent résoudre un mystère en découvrant le lieu de ponte de chaque espèce d’anguille. Par exemple, il a été démontré que le lieu de ponte de l’anguille européenne se trouve à environ 6 000 km de son lieu de croissance (la mer des Sargasses dans l’Atlantique nord). Les larves sont emportées par les courants marins jusqu’à l’embouchure des rivières, près des côtes, et vont subir leur première métamorphose en civelles transparentes. Elles ne reviennent pas forcément dans la rivière de leurs géniteurs. En fait, dès qu’elles sentent de l’eau douce, elles se dirigent vers ces milieux car leur odorat est décuplé pendant cette période. Certaines se déplacent activement vers leur habitat d’eau douce alors que d’autres restent en milieu haute riVière sur l’île De tahiti/high river oN The islANd oF TAhiTi. salin. Au contact de l’eau douce, les civelles se pigmentent jusqu’à atteindre le stade de croissance que l’on nomme « anguille jaune » (la teinte jaune signifie que l’anguille est toujours en stade de croissance). Plusieurs années après, cette couleur jaune laisse place à une teinte argentée atteignant ainsi le stade dit de l’« anguille argentée ». Ces adultes entament alors leur migration vers l’océan pour aller se reproduire. Quant à la durée de vie de ces animaux, l’observation a prouvé que les anguilles européennes restaient de 3 à 18 ans en rivière, les allers-retours pour la ponte sont estimés à 1 an. En Nouvelle-Zélande, des chercheurs ont découvert une anguille de plus de 100 ans. Pour l’anguille polynésienne, nous ne disposons pas de suffsamment d’années d’observation. Puhi, l’anguille polynésienne Trois espèces sont présentes en Polynésie française parmi les 19 existantes dans le monde  : deux anguilles à nageoire longue et une à nageoire courte. La première, nommée anguille marbrée – Anguilla marmorata ou puhi pa’a en tahitien –, se reconnaît à sa robe marbrée. Elle peut atteindre des tailles et poids remarquables de 2 mètres pour 20 kilogrammes et s’adapte à tout habitat dans la rivière. D. hazaMa
it is these adults that start their migration back to the ocean to reproduce. as for the lifespan of these animals, observations confirmthat the european eel can live from 3 to 18 years in a river, return journeys for spawning can take about 1 year. in new zealand, researchers have found an eel that is over 100 years old. in the case of the polynesian eel, we do not have suffcient information or years of observations. Puhi, the Polynesian eel Three of the nineteen known species of freshwater eel occur in French polynesia  : two are long-finned, one short-finned. The first is the giant mottled eel – Anguilla marmorata or puhi pa’a in Tahitian – it is distinctive because of the dark marbling on its body. An adult can attain remarkable sizes and weights, for example 2 meters in length and 20kg weight, and they can adapt to all types of river. the second species, the polynesian long-finned eel or mountain eel – Anguilla megastoma or puhi mau’a –, that is identified by its light brown color and the protrusion on its head, it prefers to live at the heads of steep valleys in mountain rivers, (at more than 800m altitude). The last, the pacific short-finned eel or mud eel – Anguilla obscura ou puhi vari –, is black in color, smaller in size than both the other species and prefers stagnant water. The first is found across the indo-pacifique the last two occur in the pacific. herehia helMe, Docteur en enVironneMent, à l’oriGine Des recherches sur les anGuilles De tahiti/herehiA helMe, ph.d. iN eNviroNMeNTAl sCieNCe is AT The origiN oF The TAhiTi eels reseArChes. nature « A river is healthy if there are eels » The eel is an ecological indicator, as the fish is the largest predator found in polynesian rivers, it maintains the balance in the freshwater food-chain. « A river is healthy if there are eels » is a polynesian saying ; which doesn’t mean that eels clean the water of pollutants, but rather that if the eels are healthy, then the rest of the food-chain is healthy too. several factors could threaten the animal’s survival  : loss of habitat (dredging and diverting rivers for industrial or agricultural purposes) ; water pollution, to which eels are very sensitive ; climate change that alters the direction of ocean currents ; illnesses, the most well-known being the nematode parasite Anguillicola crasus that affects the eel’s ability to swim ; habitat fragmentation, and the presence of barriers, both natural (waterfalls) and anthropogenic (barrages, catchments), and, of course, overfishing. eels are an integral part of polynesian culture. they are considered to be sacred, and are the subject of legends, often being mentioned during cultural events. The best known of the legends is that of « hina » or « the coconut-palm » which tells how the first coconut came into existence, sprouting from an eel’s head, that had been buried in the earth. The coconut palm’s fruits, the coconut, once husked, has three marks on it that are said to represent the animal’s eyes and mouth. For this reason, eels are worshiped as sacred the guardians of the « fenua » (« land » in the polynesian language). p.Bacchet le lac Vaihiria, au centre De l’île De tahiti/The vAihiriA lAke, iN The CeNTer oF The islANd oF TAhiTi. 93 p.Bacchet



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