LéGenDe poLynésienne/POLYNESIAN LEGEND Tetahi’ā’ai i ni’ai te tumu ha’ari mātāmua I roto i te ho’ē’oire iti pe’ape’a’ore i te pae tahatai,’ua manuia nau ari’i’e piti ia tupu te hau i rotopū i to te pae uta’e to te pae tai a to rāua fenua.’Ua tano maita’i to rāua i’oa maurira’o Tai tāne’e’o Uta vahine. Pe’ape’a’ore to rāua mau mahana,’oa’oa to rāua mau pō. I te ho’ē mahana, fa’aoti atura’o Uta’e haere farerei i tāna na metuai te hōhonu’o te fa’a.’Imi atura’o Tai i tetahi tao’a faufa’aroa’ei ō no tāna na metua ho’ovai. Ani atu’oiai tāna tahu’a tei ani atu i te mau atua. Teie te pahonora’a :’e au ia Uta ia auraro’e hitu fa’auera’a  : haere i te ho’ē anavai ta’a’ē, haru i te puhi mātāmua tāna’e’ite, tāpū atu i te’āfi’i, tu’u atu i roto i tetahi hue,’ōroi maita’i i te tāpo’i, horo’a atu i tōna tāne ha’aipoipo muri iho i te vaihora’ai te tino puhi i roto i te tahora pape.’Ua auraro maita’i’o Utai te mau fa’aurera na mua’e vaiho atu ai i te hue tei’ōroi maita’i hiai muai tōna tāne’avae. Mā te hapa’o maita’i, rave mai’o Tai i te fāri’i na mua parau atu ai na roto i te ho’ē reo hanahana ia horo’a atu’o Utai tōna na metua’e i tāna mau taea’e teie ō iti hi’ora’a faufa’a’ore, terarā, i roto te vai rā tetahi tao’a mana faufa’a rahi’e te maere mau.’E ani hia ia Uta ia auraro’e pae fa’auera’a’eta’eta :’eiaha roa atu’e pātore,’eiaha roa atu’e hopu i te pape i roto ho’ē a’e’āpo’o pape,’eiaha roa atu’e parahi i tetahi vahi,’eiaha’e tīraha’e te mea faufa’a roa a’e,’eiha roa atu’e tu’u i te hue i niai te repo. Fafau mai’o Utai tōna auraro. I te ‘ā’ahiata, reva atura’o Uta, ta’ahi pe’epe’e pāpū, ma te’ore’e pātore noa atu te mau ma’a hotu i terā’e terā vahi. Tera rā te rahi mai ra tōna po’iha au i te teitei’o te mahana. Tahe noa mai te hou.’Ua po’iha roa. Ia rahi roa ra’a te ve’ave’a,’ite atura’oiai te’anapanapa pape raroa’e i te haumarau’a te aru. Mo’eroa tāna parau fafau, tu’u atura’o Utai te hue i raro, hopu’oa’oa atu i roto i te vai haumaru’aue te navenave e ! Mahara’a tōna hia’ai haumaru, mana’o aturai tōna tāne ō no tōna metua,’imi atu i te vahi vaiho hia,’aore’e vai ra.’Ima noa ra’oia, ōra’a mai te mana’o e  : te rā’au huru’ē rau’ere tāpūpū’e tupu rā, te tao’a ia tei fa’aue hia’eiaha roa atu’e tu’u i ni’ai te repo.’Aore’ōna’ite fa’ahou nahea rā, tāmata’oiai te huti ri’ari’a teie tumu iti.’Aita’e rave’a.’Ua mou maita’i te a’a tumu ha’ari i roto i te fenua. Horuhoru te’ā’au, ta’i atu rā. Tae mai to Tai manuiti’arere tei parau mai’a ho’i i te fare. Na roto i te’ā’au’oto,’ape’e’o Utai te manu tae roa atu i muai te aro’o Tai. Noa atu te ha’amā, fa’ati’a’o Uta te’ohipa tānai rave. Parau’oto mai’o Tai  : « Teie nei’e haere’oe i te’anavai i reira’oe taora ai i te tino puhi. Te ha’uti’uti noa ra ā. Ha’amou’oe i tera’ohipa ma te ta’iri tāpū ra’au’e haere mai’e fa’ati’a ia’u. »’Ua auraro’o Uta’e ia’orera’a te tino puhi ha’uti’uti, ho’i atu i te fare i reira te pohe maite rā tōna tāne ma te parau e  : « Te pohe nei au ia ora’oe,’e tomo rā to’u vāruai roto i te tumu iti ha’ari’apī’e i roto i te mau ha’ari ato’a. Ia inu ana’e’oe i te pape ha’ari, i ni’ai to’u’utu’oe’e tu’u ai i to’oe vaha. » Texte/Text  : Simone Grand - Illustration  : Vashee Une légende sur l’origine du cocotier Dans un village paisible en bord de mer, un couple de ari’i (chefs) a résolu avec bonheur l’alliance entre ceux du côté montagne, Pae uta, et ceux côté mer, Pae tai de leur île. il s’agit des bien nommés tai tāne et son épouse uta vahine. ils coulent des jours paisibles et des nuits heureuses. un jour, uta décide de rendre visite à ses parents au fond de la vallée. Tai se met en quête d’un cadeau de valeur à offrir à ses beaux-parents. il demande l’avis de son tahu’a (expert) qui consulte les dieux. ceux-ci disent que uta doit se soumettre à sept obligations  : aller dans un ruisseau précis, y capturer la première anguille aperçue, lui couper la tête, la mettre dans une calebasse, fermer soigneusement le couvercle et remettre le tout à son mari après avoir laissé le corps de l’anguille dans la rivière. après avoir scrupuleusement suivi les instructions, toute joyeuse, uta dépose la calebasse bien close aux pieds de son mari. Tai s’en saisit avec précaution et d’une voix solennelle lui demande d’offrir à ses parents et à ses frères ce présent d’apparence modeste mais infiniment précieux car contenant un objet aux vertus merveilleuses. Toutefois, uta doit se soumettre à cinq autres obligations impérieuses  : ne jamais se détourner du chemin, ne se baigner dans aucune vasque de rivière, ne jamais s’asseoir, ne pas s’allonger et surtout ne jamais poser la calebasse sur le sol. uta promet de s’y soumettre. tôt le matin, uta se met en route et marche d’un pas alerte et assuré, résistant à l’attrait des fruits qu’elle aperçoit ci et là. au fur et à mesure que le soleil monte dans l’azur, elle a de plus en plus chaud. uta transpire. elle a soif. a l’heure la plus chaude, elle aperçoit le scintillement de l’eau d’un sous-bois. oubliant sa promesse, elle pose la calebasse à terre et plonge avec délices dans l’eau fraîche et s’y s’ébat de plaisir. quand rafraîchie elle se souvient du présent de son mari pour ses parents, elle cherche là où elle l’a posé et ne l’y trouve pas. elle cherche encore quand elle comprend que l’étrange plante aux feuilles découpées en lanières qui y pousse dorénavant est ce qu’elle n’aurait jamais dû poser à terre. Affolée, elle tente de l’arracher du sol. en vain. le jeune plant de cocotier est déjà profondément enraciné. catastrophée, désemparée, elle pleure. arrive l’oiseau messager de tai qui lui dit de rentrer à la maison. en larmes, uta suit l’oiseau et arrive devant tai. honteuse, elle lui raconte, ce qu’elle a fait. tristement tai lui dit  : « Maintenant, va au ruisseau où tu as jeté le corps de l’anguille. il frétille encore. Détruis-le à coups de bâton et reviens me raconter. » uta s’exécute et quand ce qui reste de l’anguille ne bouge plus du tout, elle rentre à la maison où elle voit son mari expirer en murmurant  : « Je meurs pour que tu vives mais mon âme se réfugie dans le jeune plant de cocotier et dans tous ses descendants. et chaque fois que tu boiras de l’eau de la noix de coco, c’est sur mes lèvres que tu poseras ta bouche. »