62 TiKi sur L’îLe De nUKU HiVa. Tiki iN Nuku hivA islANd. TIM-MCkennA.CoM Le tiki marquisien, aboutissement d’une esthétique La représentation du tiki a connu une progressive évolution : « Quand on essaye de retracer l’évolution du tiki, on voit que les premiers éléments sont la pierre dressée, puis des pierres phalliques dressées. Ensuite, ce sont des figures anthropomorphes phalliques, ce sont les tiki tahitiens et puis on évolue, à une sorte d’aboutissement, le tiki marquisien, la statue de l’île de Pâques (les moai), avec ces figures vraiment humaines, vraiment stylisées », précise Tara Hiquily, chargé des collections ethnographiques au Musée de Tahiti et des îles et commissaire de l’exposition Tiki. Principalement anthropomorphe (qui se caractérise par une forme humaine) aux Marquises, le tiki est le plus souvent représenté avec une tête surdimensionnée, de grands yeux circulaires, un large nez, une bouche occupant toute la largeur du visage, les mains posées sur le ventre et les jambes léchies sur un corps trapu. S’il apparaît presque toujours debout, de rares tikis en pierre adoptent une position assise tandis que la représentation du tiki couché est exceptionnelle. Dans certains cas, le tiki peut présenter un corps bicéphale. Il revêt généralement l’apparence d’un homme ; cependant des représentations de femmes ont quelquefois été sculptées. Omniprésent dans la culture marquisienne, où sa forme est la plus aboutie, le tiki se retrouve aussi bien dans la statuaire que sur des objets du quotidien : pipe, tambour, éventail, pilon, massue, perle en os, cheville d’oreille ou pu taiana, un ornement d’oreille porté aussi bien par les hommes que par les femmes. En pierre, en bois, en os ou plus rarement en dent de cachalot, les tikis étaient fabriqués avec des herminettes en pierre, des éclats de pierre tranchants ou encore des dents de requin. De nombreux tikis sculptés sont ornementés de motifs sur l’ensemble du corps, motifs inspirés du tressage et des dessins de nattes constitués de cannelures géométriques censés symboliser le tatouage. « Il va y avoir une déclinaison avec le motif, qui va partir de la figure humaine, qui va partir de tiki, et qui va devenir le langage graphique des Marquisiens, au travers du tatouage, qui aujourd’hui a envahi le monde. Tout serait né de tiki », souligne le commissaire de l’exposition. TiKi DU siTe D’iPona à HiVa oa/Tiki iN ipoNA siTe P.BaCCHeT |