Air Tahiti Magazine n°93 jan/fév/mar 2017
Air Tahiti Magazine n°93 jan/fév/mar 2017
  • Prix facial : gratuit

  • Parution : n°93 de jan/fév/mar 2017

  • Périodicité : trimestriel

  • Editeur : Tahiti Communication

  • Format : (197 x 260) mm

  • Nombre de pages : 100

  • Taille du fichier PDF : 5,8 Mo

  • Dans ce numéro : Rurutu, l'île authentique.

  • Prix de vente (PDF) : gratuit

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48 L’eau des îles hautes Selon une logique verticale, l’eau douce relie la montagne des dieux au monde océanique des origines. Les Polynésiens considéraient donc le système du bassin versant dans son ensemble, des sources montagneuses jusqu’à l’embouchure, en passant par les terres fertiles irriguées. Les cheferies des îles hautes étaient d’ailleurs organisées selon ce schéma. Le cours des rivières, à l’image des hommes, est alternativement tumultueux ou paisible, habité par de nombreuses entités autant visibles qu’invisibles. L’anguille (puhi, tuna) est le symbole culturel de cet univers aquatique, depuis les eaux sacrées des origines dont elle est la gardienne, en passant par les bassins/bains tapu des chefs, débouchant jusqu’à la mer, où elle devient le symbole de la migration. Rappelons que les anguilles de Polynésie efectuent des migrations importantes dont les détails sont encore peu connus à ce jour malgré les recherches scientiiques déployées. Bien qu’elles vivent en eau douce, leur lieu de reproduction est en efet en mer. L’hydronymie polynésienne - les noms des points et cours d’eau - est particulièrement riche. Certaines rivières comportaient parfois plusieurs noms en fonction des territoires qu’elles traversaient. Certaines portions de rivières ou bains étaient frappés de tapu quant à l’accès ou i-d-.,_1 I ee.iii.1- re... LAGune D’eAu SAuMâTre à HuAHIne (îLeS SouS-Le-VenT). 1'.rI.Ilel'- lAgooN oF BrACkish wATer iN':'huAhiNe (leewArd islANds) PHoTos  : P.BaCCHeT au prélèvement de certaines ressources. Aujourd’hui, les cascades, sources et rivières polynésiennes sont toujours une source de régénération et de vitalité qu’il s’agit de préserver, respecter et protéger pour les générations futures. Ceci est d’ailleurs signiié dans la langue par l’analogie sémantique de l’eau douce, vai en langue tahitienne, avec le verbe être ou le fait d’exister également  : vai ! On ne saurait être plus clair… L’île de Tahiti à elle seule compte plus de 70 rivières permanentes de plus d’un kilomètre. Les bassins versant sont généralement de petite taille, le plus grand, celui de la Papenoo ne dépassant pas 80 km 2. En comparaison, le bassin versant du Diahot, plus grande rivière de Nouvelle-Calédonie, est 3 fois plus grand, et la Loire, plus grande rivière de France, dispose d’un bassin versant de 117 000 km 2. La longueur des rivières étant limitée, et le substrat étant basaltique, les eaux de surface sont généralement très peu minéralisées et de faible conductivité. Les fortes pentes et le régime torrentiel des rivières font que l’eau y est généralement bien oxygénée. Les îles de Moorea et de Raiatea possèdent aussi des rivières pérennes avec une faune et une lore associées. Bora Bora n’a pas de rivière pérenne mais pendant la saison des pluies il peut y avoir des rivières temporaires. Le seul lac naturel de la Polynésie est le lac Vaihiria sur l’île de Tahiti. Depuis les années 1980, il est aménagé par un barrage ain d’alimenter une centrale hydroélectrique.
The rivers’course, mirroring man, alternately tumultuous and peaceful, is inhabited by many entities, both visible and invisible. The eel (puhi, tuna), the cultural symbol of this aquatic universe, is guardian of the water’s sacred source, travelling downstream to the chief’s tapu bathing place, out into the sea, where it becomes a symbol of migration. it is known that eels migrate over large distances, though the exact details are little known, even now, despite the eforts of scientiic researchers. While they live in freshwater, eels return to the ocean to breed. Polynesian hydronymics – the names of water sources and rivers – is particularly rich. Certain rivers may have several names, depending on the land that they cross. Certain stretches of rivers or bathing holes were subject to tapu regarding access or resource exploitation. Today, Polynesians waterfalls, springs, and rivers are sources of regeneration and vitality, that should be respected, preserved and protected for future generations. This idea is conveyed by the Tahitian language, the word for freshwater, vai, is a homonym of the verb « to be » and the fact of existence vai ! It could hardly be clearer… The island of Tahiti, alone, has more than 70 permanent rivers greater than 1km in length. The catchment areas are generally very small, the largest being the Papenoo, which does not exceed 80 km 2. By comparison, the catchment area of the Diahot, the largest river in new Caledonia is three times bigger, and the Loire, the largest river in France, has a catchment area of 117 000 km 2. Because the length of rivers is limited by the islands’small size, and the riverbeds are basaltic, the surface water has low mineral content and low conductivity. The riverbeds’steep gradient and torrential phases result in water that is generally well oxygenated. MéFAITS De LA SéCHereSSe sur L’îLe De Ua PoU aUx MArquISeS/Misdeeds oF The droUghT in Ua PoU (MArquesAs islANds) Photos  : Frederic Pons and Pierre Laffargue TE MOANA DIVING PASS DISCOVER 16 DIVE CENTERS & 11 ISLANDS 10 DIVES FOR JUST 65,000 XPF* THE MUST HAVE DIVING PASS FOR FRENCH POLYNESIA - PASS INTER-ÎLES - * tarif résident disponible www.TEMOANADIVING.com 49



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