DAnS Le VILLAGe De MoerAI, une MAISon HAuTe en CouLeur. De STyLe « MISSIonnAIre », eLLe eST FAITe De CHAux eT De BLoCS De CorAIL. A BrighTly deCorATed TrAdiTioNAl house, iN The villAge oF MoerAi, BuilT iN MissioNAry-sTyle FroM CorAl BloCks ANd liMe MorTAr. 24 Une harmonieuse cohabitation entre tradition et modernité De nos jours, la population de Rurutu – 2 322 habitants – a intégré la vie moderne  : aérodrome, électricité, réseau téléphonique et GSM, connexion Internet par satellite… Elle n’en a pas moins gardé un contact profond avec ses origines ancestrales. Composée en grande partie d’agriculteurs, et majoritairement de confession protestante, elle continue à placer l’identité mā’ohi, (mā’o’i en langue rurutu) le lien à la terre et aux traditions, au centre de ses pratiques religieuses et sociales. On y entretient des tarodières irriguées, déjà existantes avant l’arrivée des Européens et qui sont une spéciicité de l’île. Les tubercules (taro) qui y sont cultivés sans intrants chimiques sont une importante ressource alimentaire. Ils sont aussi exportés vers l’île de Tahiti. L’artisanat du tressage est une autre des principales activités économiques de l’île, permettant la mise en valeur d’une variété de pandanus, un arbuste, adaptée à cette pratique. La vie de cette communauté insulaire, aujourd’hui essentiellement regroupée dans trois villages (Moerai, Auti et Avera), est rythmée par des temps forts. Le 1er janvier, on se rend visite dans les maisons de chaque village pour les vœux de nouvelle année, c’est le tomora’a’are. Début janvier sont organisés des tours de l’île appelés te tere’a’ati. The blending of tradition and modernity These days, the population of rurutu – 2322 inhabitants – has access to modern conveniences  : an airport, electricity, telephone, cell phone coverage, satellite internet … while also maintaining a deep connection with their origins. Mostly subsistence farmers of dominantly Protestant faith. The religious and cultural practices of this community of turn around their mā’ohi identity (mā’ohi in rurutu language), their traditions and links with nature. The taroields, established well before european contact, are still communally maintained today, they are the pride of the island. The taro root grows without chemical fertilizer and is an important food source. Taro is also exported to Tahiti in quantity. Weaving is also an artisanal activity of economic importance, using another abundant natural resource, the leaves of a variety of screw-pine (pandanus) that thrives locally and is particularly suited to the craft. island life, today concentrated into three villages (Moerai, ‘Auti and Avera), is punctuated by traditional celebrations. new years’Day is the tomora’a ‘are, a day when villagers in each of the villages visit their neighbours’homes, en masse, to spread goodwill. a few days later, the irst week of January heralds the tere ‘a’ati, an island tour that is organized by each of the three villages in their turn (with a day or two to recuperate between).