Air Tahiti Magazine n°100 oct/nov/déc 2018
Air Tahiti Magazine n°100 oct/nov/déc 2018
  • Prix facial : gratuit

  • Parution : n°100 de oct/nov/déc 2018

  • Périodicité : trimestriel

  • Editeur : Tahiti Communication

  • Format : (197 x 260) mm

  • Nombre de pages : 126

  • Taille du fichier PDF : 10,6 Mo

  • Dans ce numéro : destination Ua Huka, terre de contrastes.

  • Prix de vente (PDF) : gratuit

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une îLe AuThenTique, noTAmmenT PAR ses nombReux vesTiges ARchéoLogiques eT Le mode de vie de ses hAbiTAnTs AN AuTheNTiC islANd, NoTABle For iTs mANy ArChAeologiCAl remAiNs ANd The iNhABiTANTs wAy oF liFe 42 À son origine, un volcan bouclier de type hawaïen né il y a environ 3 millions d’années qui s’est peu à peu effondré dans sa moitié sud lors de la phase terminale de son édification, entraînant la formation d’une grande caldeira (dépression) elliptique limitée par une falaise verticale. À l’intérieur de cette caldeira se sont édifiés un peu plus tard deux volcans plus petits. Enfin, environ un million d’années plus tard, l’activité volcanique a repris à l’extrémité ouest de l’île. Les cratères du Tahoatikihau et du Teepoepo, avec leurs formes circulaires caractéristiques, sont aujourd’hui encore parfaitement visibles et font d’ailleurs l’objet de randonnées spectaculaires. La sixième île de la Terre des Hommes Ce n’est que bien plus tard, vers la fin du premier millénaire de notre ère, que Ua Huka a été habitée, lors des migrations qui ont contribué au peuplement de la Polynésie orientale, et plus particulièrement des îles Marquises. Il existe de nombreux sites archéologiques sur l'île ; qui ils sont les témoins de cette occupation ancestrale qui s’est déployée sur le littoral sud, et un peu à l’ouest, jusqu’au début du XIX e siècle. Depuis une soixantaine d’années, plusieurs RiR TRT-11Ti missions archéologiques ont documenté ces vestiges dont les traces sont essentiellement lithiques  : soubassements de murs de terrasses horticoles et d’enclos, tohua (place de rassemblement communautaire) paepae (pavages d’habitations)... Cette époque est aussi restée présente en des traces immatérielles liées à la culture orale marquisienne, à commencer par le nom de l’île. Selon la légende de création des six îles principales des Marquises, Ua Huka est celle qui termine la construction de la maison du dieu Oatea qui donna une fonction architecturale à chacune d’entre elles. Ua Huka symbolise le trou (ua) dans lequel il déposa les restes (huka) des matériaux non utilisés lors de leur construction. Quasiment ignorée du monde durant de nombreuses décennies Si des traces matérielles de l’ancienne civilisation sont encore très visibles, laissant apparaître certaines conditions de l’ancien mode de vie des habitants, on ne connaît pas encore très bien leur organisation sociale, à bien des égards semblable à celle des autres îles de l’archipel avec lesquelles ils entretenaient néanmoins des contacts. Des travaux récents permettent néanmoins d’en savoir plus aujourd’hui. Les vallées, fortement marquées dans le relief, étaient occupées par des tribus estimées au nombre de huit entre lesquelles les conflits n’étaient pas rares.
it was only much later, at the end of the first millennium of our era thatua huka was colonized by humans, during migrations that reached across eastern Polynesia and particularly the Marquesas. There are many archaeological sites on the island ; evidence of the ancient population that inhabited the south coast, as wellas some smallareas in the West,up until the early 19 th century. For around sixty years now, several archeological expeditions have documented the remains, whose traces are mainly stone structures : foundations of walls, agricultural terraces, tohua (communal meeting places), paepae (paved dwellings)... Traces of this period have also remained within the Marquesan oral tradition, starting with the island’s name. according to the creation legend of the six main Marquesan islands, Ua Huka was the final piece that finished god oatea’s house, each of them being assigned an architectural role.ua huka was the hole (ua) where the remnants were placed (huka) during the construction process. Mostly ignored by the world for decades if material traces of the ancient civilization remain everywhere present, giving an insight into the conditions and way of life in the past, we know little about the social structure, seemingly similar to that of the other islands of the archipelago, with which they likely maintained contact. 11111.111 DESTINATION recent studies recently have revealed more detail. The valleys, with their steep contours, were occupied by an estimatedeight different tribes, who were no strangers to conflict. The Marquesas were the first islands of the eastern Pacific to have been « discovered » by europeans (the Spaniard Mendaña in 1595). But it was only two centuries later, in April 1791, that the American Joseph Ingraham, caught sight ofua huka, giving it the name Federal, and the Marquesas northern group the name Washington islands, as a tribute to the first president of the united-states. it was a furtive first contact, between several of the islanders, occurring off the coast, and the island was hardly even visited in the following decades, earning whatever name the captains of the ships that passed by or briefly traded with the inhabitants chose. The archipelago came into French possession in 1842, but Ua Huka remained relatively unchanged by this development for some time to follow, even if it was offcially recorded in the history books. During the 19 th century andup until 1940, the island continued to be somewhat removed from the trade of merchandise and accompanying socio-economic transformations that occurred on the neighboring islands, in the aftermath of european contact (whaleboats, sandalwood traders, etc.). nevertheless, it was not immune to the consequences of the different epidemics that decimated the Marquesan population. converted to christianity by catholic missionaries who arrived in the middle of the 19th century, the surviving population settled into the three villages towards the end of the 1870s. Le PAssAge de LA goéLeTTe (ici en bAie de hAne) esT un événemenT à ne PAs mAnqueR./The ArrivAl oF The CArgo BoAT (here iN hANe BAy) is AN imporTANT eveNT.



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